غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٢٧٩

فائدة

وورش فيه على أصله من المد والتوسط ، وكونه كشيء المجرور لدى وقف حمزة وهشام مما لا يخفى .

فائدة

فائدة

لا خلاف إلا في هذا ، وثاني الفتح ، وكل ما سواهما إما متفق على فتحه كظن السوء أو ضمه نحو وما مسني السوء .

58 - قُرْبَةٌ * قرأ ورش بضم الراء ، والباقون بالإسكان « 1 » .

59 - تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ « 2 » قرأ المكي بزيادة من قبل تحتها ، وجرها بها وهو كذلك في مصحف مكة ، والباقون بحذفها ونصب تحتها مفعول فيه وهو كذلك في مصاحفهم .

60 - سَيِّئاً إبدال همزه ياء لحمزة إذا وقف لا يخفى .

61 - عَلَيْهِمْ إِنَّ * كذلك .

62 - صَلاتَكَ * قرأ الأخوان وحفص صلاتك على التوحيد ونصب التاء ، والباقون بالجمع وكسر التاء .

63 - مُرْجَوْنَ « 3 » قرأ نافع والأخوان وحفص بفتح الجيم وواو ساكنة بعدها ، ولا همزة بينهما ، والباقون بفتح الجيم بعدها همزة مضمومة بعدها حرف علة يجانسها وهو الواو .

64 - حَكِيمٌ * تام ، وقيل كاف ، فاصلة بلا خلاف ، ومنتهى ربع الحزب على المشهور ، وقيل حكيم بعده ، فعلى الأول أول الربع الذين اتخذوا ، وعلى الثاني أن اللّه .

- بضم السين ، والباقون بفتحها ، قال الشاطبي : وحقّ بضم السوء مع ثان فتحها ( 1 ) قال الشاطبي : وتحريك ورش قربة ضمّه جلا ( 2 ) قال الشاطبي : ومن تحتها المكي يجر وزاد من ( 3 ) قال الشاطبي : ووحّد لهم في هود ترجئ همزه * صفا نفر مع مرجئون وقد حلا