غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٢٧٦

المدغم

بالكافرين لهما ودوري إِحْدَى * لدى الوقف و الدُّنْيا * لهم وبصري مَوْلانا * وكسالى و آتاهُمُ * لهم ، وقد تقدم أن مولانا مفعل لا يميله البصري « 1 » .

المدغم

المدغم

هَلْ تَرَبَّصُونَ لهشام والأخوين الفتنة سقطوا ونحن نتربص .

36 - يُؤْذُونَ * معا و النَّبِيَّ * معا مما لا يخفى « 2 » .

37 - أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ قرأ نافع بإسكان الذال فيهما ، والباقون بالضم .

38 - وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ * قرأ حمزة بخفض التاء ، والباقون بالرفع « 3 » .

39 - أَنْ تُنَزَّلَ * قرأ المكي وبصري بإسكان النون وتخفيف الزاي ، والباقون بفتح النون وتشديد الزاي .

40 - عَلَيْهِمْ * لا يخفى .

41 - قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ « 4 » إن وقف ورش على استهزءوا فله الثلاثة : المد ، والتوسط ، والقصر ، وإن وصلها بأن فليس له إلا المد لأنه تزاحم فيه باب المنفصل والبدل ، والمنفصل أقوى فيقدم .

( 1 ) زادُوكُمْ بالإمالة لحمزة ، وابن ذكوان بخلاف عنه . و جاءَ * بالإمالة لابن ذكوان ، وحمزة و بِالْكافِرِينَ * بالإمالة لأبي عمرو ، والدوري عن الكسائي ، وبالتقليل لورش ، و الدُّنْيا * بالإمالة لحمزة والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش وبالتقليل لأبي عمرو . ( 2 ) يُؤْذُونَ * وكذا لِلْمُؤْمِنِينَ * قرأ ورش ، والسوسي بإبدال الهمزة في الحالين ، وكذا حمزة عند الوقف . ( 3 ) قال الشاطبي : ورحمة المرفوع بالخفض فاقبلا ( 4 ) في اسْتَهْزِؤُا لحمزة عند الوقف ثلاثة أوجه : الأول : حذف الهمزة وضم الزاي . الثاني : تسهيل الهمزة بين بين . الثالث : إبدالها ياء خالصة . ولورش حالة وصل اسْتَهْزِؤُا بما بعدها المد ست حركات عملا بأقوى السببين ، أما حالة الوقف فله ثلاثة البدل .