غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٢٠٦

المدغم

7 - لا يُؤْمِنُونَ * تام ، وقيل كاف فاصلة بلا خلاف ، ومنتهى الربع عند بعض ، وعليه اقتصر في اللطائف وغيرها وعند بعض مبين قبله وعند بعض يلبسون ونسبه في المسعف للأكثرين ، وقيل يستهزءون .

الممال

الممال

يا عِيسَى ابْنَ * « 1 » معا وعيسى ابن لدى الوقف على عِيسَى * لهم وبصري للناس لدوري قَضى * و مُسَمًّى * لدى الوقف عليه لهم جاءَهُمْ * لابن ذكوان وحمزة ( فحاق ) لحمزة .

المدغم

المدغم

هل تستطيع « 2 » لعلي قَدْ صَدَقْتَنا لبصري وهشام والأخوين تَغْفِرْ لَهُمْ * لبصري بخلف عن الدوري .

تَعْلَمُ ما * ، وَلا أَعْلَمُ ما ، قالَ اللَّهُ هذا خَلَقَكُمْ * وَيَعْلَمُ ما * ، عَلَيْكَ كِتاباً .

8 - إِنِّي أُمِرْتُ * فتحها نافع وأسكنها الباقون .

9 - إِنِّي أَخافُ * قرأ الحرميان وبصري بفتح الياء ، والباقون بالإسكان .

10 - يُصْرَفْ قرأ الأخوان وشعبة بفتح الياء وكسر الراء ، والباقون بضم الياء وفتح الراء .

11 - الْقُرْآنُ * قرأ المكي بنقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها ، وحذفها ، والباقون بإثبات الهمزة وسكون الراء .

( 1 ) يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ * لدى الوقف على لفظ عيسى ، بالإمالة لحمزة والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش ، وبالتقليل لأبي عمرو . ( 2 ) هل تستطيع بالإدغام للكسائي ومن الإدغام الكبير للسوسي : تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ و قالَ اللَّهُ هذا يَوْمُ وهما الآيتان رقم ( 116 ) ، ( 119 ) من المائدة . وكذا خَلَقَكُمْ * .