غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١٩٨

المدغم

الطاغوت ، وقرأ الباقون بفتح الباء والتاء .

49 - السُّحْتَ * معا قرأ نافع وشامي وعاصم وحمزة بإسكان الحاء ، والباقون بالضم هذا حكمه مفردا ، وأما مع أكلهم فنافع وعاصم والشامي بكسر الهاء وضم الميم وإسكان الحاء وحمزة مثلهم إلا أنه يضم الهاء والبصري بكسر الهاء والميم وضم الحاء ، والمكي مثله إلا أنه بضم الميم وعلي كذلك إلا أنه يضم الهاء .

50 - وَالْبَغْضاءَ إِلى * لا يخفى وكذا ما فيه لو وقف عليه لهشام وحمزة ثلاثة كما في أولياء معا وما فيه خمسة أوجه كما في يشاء معا وما لحمزة فيه وجهان كما في دائرة ولائم ، ووجه واحد كما في مؤمنين .

يَعْمَلُونَ * تام وفاصلة بلا خلاف ، ومنتهى الربع عند بعض ، وعند بعض يصنعون قبله .

الممال

الممال

النَّاسِ * لدوري و النَّصارى * و تَرَى * لهم وبصري فَتَرَى الَّذِينَ للسوسي بخلف عنه إن وصل فترى بالذين وقف على ترى فلهم وبصري يُسارِعُونَ * « 1 » معا لدوري على نَخْشى و فَعَسَى اللَّهُ إن وقف و يَنْهاهُمُ * لهم دائِرَةٌ * و الْقِيامَةِ * لعلي لدى الوقف الْكافِرِينَ * و الْكُفَّارَ * لهما ودوري إلا أن ورشا لا يميل الثاني لأنه يقرؤه بالنصب جاؤُكُمْ * و التَّوْراةَ * تقدما قريبا .

المدغم

المدغم

هَلْ تَنْقِمُونَ لهشام والأخوين ، وَقَدْ دَخَلُوا للجميع .

يَقُولُونَ * حِزْبَ اللَّهِ هُمُ * أَعْلَمُ بِما * يُنْفِقُ كَيْفَ ، ولا

( 1 ) النَّاسِ * بالإمالة لدوري أبي عمرو . النَّصارى * ، و تَرَى * بالإمالة لأبي عمرو ، وحمزة والكسائي ، وبالتقليل لورش . يُسارِعُونَ * بالإمالة لدوري الكسائي .