غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١٩٦

الممال

33 - شَيْئاً * لا يخفى .

34 - النبيئون كذلك .

35 - وَاخْشَوْنِ وَلا قرأ البصري بإثبات الياء لا وقفا ، والباقون بحذفها مطلقا .

36 - والعين والأنف والأذن والسن والجروح قرأ نافع وعاصم وحمزة بنصب الخمس على العطف ، وعلي برفع الخمس على الاستئناف والباقون بنصب الأربع على العطف ورفع الجروح على الاستئناف .

37 - وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ قرأ نافع بإسكان الذال ، والباقون بالضم .

38 - وَلْيَحْكُمْ « 1 » قرأ حمزة بكسر اللام ونصب الميم ، والباقون بإسكان اللام والميم ، وورش على أصله من نقل حركة الهمزة إلى الميم .

39 - فِي ما * مقطوعة على المشهور .

40 - تَخْتَلِفُونَ * اختلف في الوقف عليه ومن قال بالوقف عليه فهو عنده كاف فاصلة بلا خلاف ، وهو يسهل الوقف عليه على القول الآخر ، ومنتهى النصف على المشهور ، وقيل : الفاسقون بعده ، وقيل يوقنون .

الممال

الممال

يُسارِعُونَ * « 2 » لدوري علي الدُّنْيا * و بِعِيسَى * ابن لدى

( 1 ) وَلْيَحْكُمْ قرأ حمزة بكسر اللام ونصب الميم ، والباقون بسكون اللام وجزم الميم ، قال الشاطبي : وحمزة وليحكم بكسر ونصبه ( 2 ) يُسارِعُونَ * لدوري علي الكسائي وحده . الدُّنْيا * بالإمالة لحمزة ، والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش ، وبالتقليل لأبي عمرو . جاؤُكَ * ، وَجاءَكَ ، و شاءَ * بالإمالة لابن ذكوان ، وحمزة . التَّوْراةَ * بالإمالة لأبي عمرو ، وابن ذكوان ، والكسائي ، وبالتقليل لورش ، وحمزة وبالفتح ، وبالتقليل لقالون . آثارِهِمْ * بالإمالة لأبي عمرو ، والدوري عن الكسائي ، وبالتقليل لورش .