غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١٧٩

المدغم

والباقون بكسر الهاء والياء بعدها .

88 - إِعْراضاً راؤه مفخم للجميع .

89 - يُصْلِحا قرأ الكوفيون بضم الياء وإسكان الصاد وكسر اللام من غير ألف ، والباقون بفتح الياء والصاد واللام وتشديد والصاد وألف بعدها ، ولورش تفخيم اللام وترقيقها للفصل بالألف ، ولا يضرنا ما في كلام الشاطبي رحمه اللّه من إبهام قصر الحكم على طال وفصالا ، فإنه ليس كذلك بل كل كلمة حالت الألف فيها بين الطاء واللام ، أو بين الصاد واللام نحو أفطال عليكم أن يصالحا ففيه بين أهل الأداء خلاف ، ذهب بعضهم إلى التفخيم ، وبعضهم إلى الترقيق مع ثبوت الرواية بهما ، قال العلامة أبو شامة ولو قال :

وفي طال خلف مع فصالا ونحوه * وساكن وقف والمفخّم فضّلا

لزال الإيهام .

90 - رَحِيماً * كاف وقيل تام ، وفاصلة بلا خلاف ، ومنتهى الربع عند بعض ، وعليه عملنا ، وقيل خليلا قبله ، وقيل حميدا بعده ، وقيل بصيرا .

الممال

الممال

نَجْواهُمْ * و أُنْثى * لهم وبصري النَّاسِ * لدوري مَرْضاتِ * « 1 » لعلي الْهُدَى * و تَوَلَّى * و مَأْواهُمُ * و يُتْلى * و يَتامَى النِّساءِ لدى الوقف على يتامى ولليتامى لهم خافَتْ * لحمزة كالمعلقة لعلي لدى الوقف على أحد الوجهين .

المدغم

المدغم

يَفْعَلُ ذلِكَ * لأبي الحرث فَقَدْ ضَلَّ * لورش وبصري وشامي

( 1 ) من الملاحظ أن مَرْضاتِ * بالإمالة للكسائي وحده متفرد بذلك ، ولا تقليل فيها لورش لأنها من الكلمات التي ليس فيها سوى الفتح . النَّاسِ * بالإمالة للدوري عن أبي عمرو . خافَتْ * بالإمالة لحمزة وحده .