غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١٧٢

المدغم

المذكورة من قوله :

وفي ألفات قبل را طرف أتت * بكسر أمل تدعى حميدا

لِلْكافِرِينَ * و أَدْبارِها لهما ودوري النَّاسِ * لدوري جاءَ * لحمزة وابن ذكوان مُطَهَّرَةٌ * لعلي لدى الوقف على أحد الوجهين .

المدغم

المدغم

نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ لبصري والأخوان وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ، الرَّسُولَ لَوْ ، أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ ، الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ * ، « 1 » لا إدغام في يَقُولُونَ لِلَّذِينَ عملا بقوله :

ثمّ النّون تدغم فيهما على إثر تحريك 48 - يَأْمُرُكُمْ * قرأ البصري بإسكان الراء ، وللدوري أيضا اختلاسها ، والباقون بضمها وورش وسوسي على أصلهما من الإبدال .

49 - تُؤَدُّوا إبداله لورش لا يخفى .

50 - نِعِمَّا * قرأ الأخوان وشامي بفتح النون ، والباقون بكسرها ، وقالون وبصري وشعبة باختلاس كسرة العين وإسكانها ، والباقون بالكسر المحض .

51 - قِيلَ * لا يخفي .

52 - ان اقتلوا أو اخرجوا قرأ البصري وعاصم وحمزة بكسر نون أن في الوصل ، والباقون بالضم ، وقرأ عاصم وحمزة بكسر واو أو ، والباقون بالضم .

53 - إلا قليلا * قرأ الشامي بالنصب ، والباقون بالرفع .

54 - صِراطاً * و ( النبيئين ) وو حذركم كله جلي .

( 1 ) نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بالإدغام الصغير لأبي عمرو ، وحمزة ، والكسائي . وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ ، و لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ، و الرَّسُولَ لَوْ ، و أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ ، و الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ * ، هو من باب الإدغام الكبير للسوسي .