غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١٦٨

المدغم

فيه غير هذا لأنه مفتوح فلا روم فيه ، ولا إشمام ، ولا خلاف بين الجميع أن الجمع بين الساكنين يجوز في الوقف .

24 - رَحِيماً * تام ، وقيل كاف ، فاصلة ومنتهى الحزب الثامن بإجماع .

الممال

الممال

يَتَوَفَّاهُنَّ ، و فَعَسى * ، و أَفْضى لهم إِحْداهُنَّ لهم وبصري ، مُبَيِّنَةٍ * « 1 » و الرَّضاعَةَ * لعلي لدى الوقف إلا أن الأول لا خلاف فيه ، والثاني فيه وجهان : الفتح والإمالة والفتح مقدم .

المدغم

المدغم

ما قَدْ سَلَفَ * معا لبصري وهشام والأخوين بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ ، ولا إدغام في يَحِلُّ لَكُمْ * لتضعيفه .

25 - وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا لا خلاف بينهم في فتح صاده ؛ لأن المراد بهن الزوجات ذوات الأزواج فأزواجهن أحصنوهن فهن مفعولات والنساء لا تقدم قريبا .

26 - وَأُحِلَّ لَكُمْ قرأ في جميع حفص والأخوان بضم الهمزة وكسر الحاء ، والباقون بفتحهما .

27 - مُحْصِنِينَ * أجمعوا على كسر صاده .

28 - الْمُحْصَناتُ * معا ومحصنات قرأ علي بكسر الصاد ، والباقون بالفتح . « 2 »

( 1 ) يَتَوَفَّاهُنَّ ، إِحْداهُنَّ و أَفْضى بالإمالة لحمزة والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش ، وبالتقليل لأبي عمرو في لفظ إِحْداهُنَّ ، و مُبَيِّنَةٍ * بالإمالة للكسائي وقفا قولا واحدا . ومن الملاحظ أن ما قَدْ سَلَفَ * بالإدغام الصغير لأبي عمرو ، وهشام ، وحمزة ، والكسائي . ( 2 ) قرأ علي الكسائي بكسر الصاد ، والباقون بفتحهما ، قال الشاطبي :