غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١٥٦

المدغم

109 - الْمُؤْمِنِينَ * تام وقيل كاف فاصلة ومنتهى الربع بإجماع .

الممال

الممال

وَسارِعُوا لدوري علي النَّاسِ * معا و لِلنَّاسِ * لدوري و هُدىً * و مَثْوَى * لدى الوقف فَآتاهُمُ و مَوْلاكُمْ * و مَأْواهُمُ * « 1 » لهم ، وهذه الثلاثة أعني ( مثوى ومولى ومأوى ) مما يقع الغلط فيميله بعض الناس للبصري ويظنه من باب فعلى ، وليس كذلك بل هو من باب مفعل الْكافِرِينَ * معا لهما ، ودوري الدُّنْيا * الثلاثة و أَراكُمْ * لهم وبصري .

المدغم

المدغم

يُرِدْ ثَوابَ * معا لبصري وشامي والأخوين اغْفِرْ لَنا * لبصري بخلف عن الدوري .

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ لبصري وهشام والأخوين إذ تحسونهم كذلك .

الرُّعْبَ بِما لَقَدْ صَدَقَكُمُ الْآخِرَةَ ثُمَّ « 2 » .

110 - يَغْشى طائِفَةً قرأ الأخوان بالتاء الفوقية ، والباقون بالياء التحتية .

111 - شَيْءٍ * أوجهه الأربعة لا تخفى .

112 - كُلَّهُ لِلَّهِ * قرأ البصري برفع لام كله مبتدأ وللّه خبره ،

( 1 ) فآتاهم ، ومولاكم ، ومأواهم ، وهدى ؛ ومثوى لدى الوقف ، والدنيا بالإمالة لحمزة والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش ، وبالتقليل لأبي عمرو في لفظ الدنيا . ولا إمالة ولا تقليل لأحد القراء في لفظ عَفا * لأنه واوي . ( 2 ) يُرِدْ ثَوابَ * بالإدغام الصغير لأبي عمرو ، وابن عامر ، وحمزة والكسائي . و اغْفِرْ لَنا * بالإدغام لأبي عمرو بخلف عن الدوري . وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ، إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بالإدغام لأبي عمرو ، وهشام ، وحمزة ، والكسائي . والرعب بما ، صدقكم بالإدغام الكبير للسوسي ، وله الاختلاس في الرعب بما .