غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١٥٣

المدغم

95 - سواء * وغيره مما وقف عليه حمزة لا يخفى .

96 - تُرْحَمُونَ * كاف ، ولحاذف الواو تام ، وفاصلة ، ومنتهى النصف بلا خلاف .

الممال

الممال

وَيُسارِعُونَ لدوري على النَّارَ * و الْكافِرِينَ * لهما ، ودوري الدُّنْيا * و بُشْرى * لهم وبصري بَلى * لهم الرِّبا * للأخوين . « 1 »

المدغم

المدغم

لَهَمَّتْ طائِفَةٌ « 2 » لا خلاف في إدغامه إذ تقول لبصري وهشام والأخوين كَمَثَلِ رِيحٍ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ ، فَيَغْفِرُ لِمَنْ * وَيُعَذِّبُ مَنْ * وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ .

97 - سارِعُوا قرأ نافع والشامي بلا واو قبل السين على الاستئناف ، وهو كذلك في مصحفهما ، والباقون بإثبات الواو عطفا على

- هكذا مُضاعَفَةً بإثبات الألف وتخفيف العين ، قال الشاطبي : والعين في الكلّ ثقّلا كما دار ( 1 ) وَيُسارِعُونَ بالإمالة لدوري الكسائي وحده ، ولا تقليل فيها لورش لأن الراء ليست متطرفة . والنار والكافرين بالإمالة لأبي عمرو ، والدوري عن الكسائي ، وبالتقليل لورش . ( الدنيا ) بالإمالة لحمزة ، والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش ، بالتقليل لأبي عمرو . بُشْرى * بالإمالة لأبي عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وبالتقليل لورش . الرِّبا * بالإمالة لحمزة ، والكسائي ، ولا تقليل فيه لورش لأنه من الكلمات التي يفتحها قولا واحدا . ( 2 ) لَهَمَّتْ طائِفَةٌ أدغمها جميع القراء . كَمَثَلِ رِيحٍ ، تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ ، فَيَغْفِرُ لِمَنْ * ، يُعَذِّبُ مَنْ * ، وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ بالإدغام للسوسي .