غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١١٨

المدغم

سَعَةً * للجزم والفتح . « 1 »

262 - الْقُدُسِ * قرأ المكي بإسكان الدال ، والباقون بالضم .

263 - لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ قرأ المكي والبصري بفتح عين بيع وتاء خلة وشفاعة ، والباقون بالرفع والتنوين في الثلاثة . « 2 »

264 - الأرض وبإذنه وقفها لا يخفى .

265 - شاءَ * لحمزة وهشام لدى الوقف البدل ويجوز معه المد والتوسط والقصر .

قال المحقق : وحكي أيضا فيه بين بين فيجىء معه المد والقصر ، وفيه نظر فتصير خمسة .

266 - يَؤُدُهُ * فيه لورش الثلاثة .

267 - وَهُوَ * لا يخفى .

268 - إِبْراهِيمَ * الأربعة قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها واختلف عن ابن ذكوان فروي عنه كهشام ، وروي عنه كسر الهاء وياء بعدها كالباقين .

269 - رَبِّيَ الَّذِي قرأ حمزة بإسكان الياء وتسقط في الوصل ، والباقون بفتحها في الوصل .

270 - أنا أحي قرأ نافع بإثبات الألف بعد النون وصلا ووقفا

( 1 ) فَقالَ لَهُمُ * وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ * و جاوَزَهُ هُوَ ، و هُوَ وَالَّذِينَ و داوُدُ جالُوتَ كله بالإدغام الكبير للسوسي . تنبيه : لا إدغام في عين سَمِيعٌ عَلِيمٌ * للتنوين ، ولا في ميم لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجالُوتَ ، وذلك لوقوع الميم بعد ساكن . ( 2 ) يقول الشاطبي : ولا بيع نوّنه ولا خلّة ولا * شفاعة وارفعهن ذا أسوة تلا