غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ١١٤

المدغم

المدغم

المدغم

الْمُتَطَهِّرِينَ نِساؤُكُمْ ، ولا إدغام في غَفُورٌ رَحِيمٌ * ولا سَمِيعٌ عَلِيمٌ * للتنوين ولا في يَحِلُّ لَهُنَّ ، ولا يَحِلُّ لَكُمْ * و فَلا تَحِلُّ لَهُ التشديد . « 1 »

235 - ضِراراً * لم يرققه ورش للتكرار .

236 - هُزُواً * قرأ حمزة بإسكان الزاي ، والباقون بالضم ، ويبدل همزة واوا حفص مطلقا وحمزة إن وقف ، وله أيضا نقل حركة الهمزة إلى الزاي وحذفها والباقون بإثباتها مطلقا .

237 - نِعْمَتَ اللَّهِ * هذا مما رسم بالتاء في جميع المصاحف وهو أحد عشر موضعا : « 2 » الأول : هذا .

الثاني : بآل عمران وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً .

الثالث : بالمائدة اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ .

الرابع : بإبراهيم بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ .

الخامس : فيها أيضا تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ .

السادس والسابع والثامن بالنحل وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ و يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ .

التاسع : بلقمان فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ .

- و شاءَ * بالإمالة لابن ذكوان ، وحمزة . النَّارَ * بالإمالة لأبي عمرو ، ودوري الكسائي ، وبالتقليل لورش . ( 1 ) يمتنع الإدغام في وجود التنوين نحو : غَفُورٌ رَحِيمٌ * ، ولا في وجود التشديد نحو : يَحِلُّ لَكُمْ * و تَحِلُّ لَهُ . ( 2 ) هذه المواضع كتبت بالتاء ويوقف عليها بالتاء أيضا في هذه المواضع التي ذكرت في سور متفرقة ، وهي أحد عشر موضعا .