من الدراسات القرآنية — الصفحة ٩١

أول مصنف في غريب القرآن :

وقال أمية بن أبي الصلت :

وفيها لحم ساهرة وبحر * وما فاهوا أبدا مقيم

الساهرة : الفلاة . قال اللّه عز وجل : فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ [ النازعات : 14 ] وقال أمية بن أبي الصلت :

نفشت فيه عشاء غنم * لرعاء ثمّ بعد العتمة

النفش : الرعى بالليل . قال اللّه تعالى : إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ [ الأنبياء : 78 ] .

وقال أمية بن أبي الصلت :

لقيت المهالك في حربنا * وبعد المهالك لاقيت غيّا

غىّ : واد في النار . قال اللّه تعالى : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا [ مريم : 59 ] وقال أبو ذؤيب :

إذا لسعته النحل لم يرج لسعها * وخالفها في بيت نوب عواسل

لم يرج : لم يخف . وقال اللّه تعالى : ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً [ نوح : 13 ] أي لا تخافون .

هذه أمثلة متعدّدة اقتبستها من كتاب الجمهرة تثبت أن الشواهد الشعرية ضرورة ملحة في توضيح معاني غريب القرآن ، وكشف الستار عن مجاز الكلمات القرآنية التي لا تستطيع المعاجم اللغوية أن تفي بإيضاحها ، وبيان المقصود بها .

ويعلق صاحب جمهرة أشعار العرب على هذه الشواهد بعد أن ساق هذه الأمثلة الكثيرة بقوله : ( والأخبار في هذا لعمري تطول ، والشواهد تكثر غير أننا اقتصرنا من ذلك على ما حكيناه في كتابنا هذا ) .

أول مصنف في غريب القرآن :

أول مصنف في غريب القرآن :

لعلنا إذا بحثنا مدققين عن أول مصنف يطالعنا في مضمار غريب القرآن نجده كتاب