من الدراسات القرآنية — الصفحة ٧٠

ا - أما الكلمات الأجنبية التي ثار حولها الجدل ، واحتدم النقاش ، فهذا بعض منها :

5 - ما ورد باللسان القبطي :

الملة الآخرة - الأولى : والقبط يسمون : الآخرة : الأولى ، والأولى : الآخرة . بطائنها - ظواهرها : وراءهم ملك : أمامهم . اليمّ - البحر .

6 - السريانية : الطور : جبل .

7 - اليونانية : سريا : النهر الصغير .

8 - الزنجية : حصب جهنم : حطب جهنم : وقولوا حطة : صوابا .

9 - النبطية : « رهوا : سهلا . سيدها : زوجها بلسان النبط ، قال أبو عمرو : لا أعرفها في لغة العرب .

10 - كلمات مختلف في نسبتها :

السجل : قيل حبشي ، وفي المحتسب لابن جني : فارسي معرب .

السندس : قيل : رقيق الديباج بالفارسية ، وقيل الرقيق من الستر بالهندية .

وقد أفرد السيوطي هذه الكلمات الأعجمية بالتصنيف ، وسماها ( المهذب فيما وقع في القرآن من العرب ) .

11 - كلمات أعجمية غير منسوبة « 1 » .

وقد نظم تاج الدين السّبكى منها سبعة وعشرين لفظا في أبيات جاء فيها :

السلسبيل ، وطه ، كورت ، بيع * روم ، وطوبى ، وسجيل ، وكافور

والزنجبيل ، ومشكاة سرادق مع * إستبرق ، صلوات سندس طور

كذا قراطيس ربانيّهم وغسّاق * دينار والقسطاس مشهور

له مقاليد فردوس يعد كذا * فيما حكى ابن دريد فيه تنور

( 1 ) انظر في هذا الموضع : الطبري ج 1 ص 6 ، الإتقان : ج 2 ص 119 طبع دار التراث ، البرهان : ص 287 و 288 .