مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص — الصفحة ٣٩

فائدته :

علم القراءات

علم القراءات

« 1 » تعريفه : هو علم يعرف كيفية النطق بالكلمات القرآنية ، وطريق أدائها اتفاقا واختلافا مع عزو كل وجه لناقله .

موضوعه : كلمات القرآن من حيث أحوال النطق بها ، وكيفية أدائها .

استمداده : من السنة والإجماع ؛ حيث إنه مأخوذ من النقول الصحيحة والمتواترة عن علماء القراءات المتصل سندهم برسول الله صلى اللّه عليه وسلم .

فضله : من أشرف العلوم الشرعية لتعلقه المباشر بكلام رب العالمين .

غايته : معرفة ما يقرأ به كل واحد من الأئمة والقراء .

واضعه : أئمة القراءة ، وقيل أبو عمر حفص بن سليمان الدوري ، الراوي الأول عن الإمام أبي عمرو البصري ، وأول من دون فيه أبو عبيد القاسم بن سلام .

حكمه : فرض كفاية تعلما وتعليما .

فائدته :

فائدته :

1 - العصمة من الخطأ في النطق بالكلمات القرآنية .

2 - صيانة كلمات القرآن عن التحريف والتغيير .

3 - العلم بما يقرأ به كل إمام من أئمة القراءة .

4 - التمييز بين ما يقرأ به .

5 - التسهيل والتخفيف على الأمة .

6 - استنباط الأحكام الفقهية نتيجة لاختلاف القراءات « 2 » .

( 1 ) علم القراءات : جمع قراءة وهي تعني : وجها مقروء به . ( 2 ) راجع البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للشيخ عبد الفتاح القاضي . وكذلك علم القراءات للشيخين عطية نصر قابل ، ومحمد عوض زائد .