لمحات في علوم القرآن واتجاهات التفسير — الصفحة ٢١٠

ملاحظة :

قيمه تفسير التابعين :

قيمه تفسير التابعين :

اختلف العلماء في الأخذ بأقوال التابعين في التفسير ، فمنهم من ذهب إلى الأخذ بأقوالهم . ومنهم من لم ير ذلك .

يروى عن أبي حنيفة أنه قال : ( ما جاء عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فعلى الرأس والعين ، وما جاء عن الصحابة تخيرنا ، وما جاء عن التابعين فهم رجال ونحن رجال ) .

وهذا القول يدل على أننا غير ملزمين بأخذ أقوال التابعين فهم رجال ونحن رجال - كما يقول أبو حنيفة - وهذا القول هو الصواب .

أما القول الذي يلزم بالأخذ بما ورد عن التابعين فهو موضع نظر . .

نعم إذا اجمع التابعون على رأي فعندئذ يتوجب الأخذ به لأن إجماعهم يدل على وجود نص ملزم واللّه أعلم .

* * *

ملاحظة :

ملاحظة :

يبدو في كثير من الروايات في المسألة الواحدة عن الصحابة أو التابعين أو عن صحابي واحد اختلاف أو تعارض .

ولكن التعمق في هذه الأقوال يقنع بأنها غير متناقضة ولا متعارضة وأنها تعود إلى أصل واحد ، وبينها عموم وخصوص ، وكثيرا ما بيّن ابن جرير في تفسيره انها غير متعارضة .

وقد نبه على مثل هذا الاختلاف الموهوم ابن تيمية في رسالته في أصول التفسير « 1 » ونقله عنه الشيخ طاهر الجزائري بتلخيص جيد « 2 » فقال :

( 1 ) « مقدمة في أصول التفسير » ص 38 . ( 2 ) « توجيه النظر » ص 2 .