في علوم القرآن ( دراسات ومحاضرات ) — الصفحة ٣٠٥

موقفه من مذهب أهل السنّة ومذهب المعتزلة

طريقة البيضاوي في تفسيره

طريقة البيضاوي في تفسيره

جمع العلّامة في تفسيره بين التأويل والتفسير ، على مقتضى قواعد اللغة العربية ، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة .

وهو كتاب مختصر عن تفسير الكشاف للزمخشري ، باستثناء أقوال المعتزلة التي تركها البيضاوي ولم يأخذ بها ، وإن كان في بعض الأحيان يقف موقف الزمخشري في التفسير .

فصاحب الكشاف كان يذكر في نهاية كل سورة حديثا يبيّن فضلها وما لقارئها من الثواب والأجر عند اللّه ، وهي أحاديث موضوعة باتفاق أهل الحديث ؛ فوقع البيضاويّ فيما وقع فيه الزمخشري ، وروى الأحاديث في آخر تفسيره لكل سورة .

موقفه من الآيات الكونية

موقفه من الآيات الكونية

البيضاوي إذا عرض للآيات الكونية ، لا يتركها بدون أن يخوض في مباحث الكون والطبيعة ، ولعلها ظاهرة سرت إليه من طريق التفسير الكبير للفخر الرازي ، حيث استمدّ منه وأخذ عنه ، يقول في تفسير قول اللّه تعالى . . . فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ « 1 » .

موضحا حقيقة الشهاب : « الشهاب ما يرى كأنّ كوكبا انقض » ، ثم يرد على من يخالف ذلك فيقول : « وما قيل إنه بخار يصعد إلى الأثير فيشتعل فتخمين إن صح لم يناف ذلك . . » « 2 »

موقفه من مذهب أهل السنّة ومذهب المعتزلة

موقفه من مذهب أهل السنّة ومذهب المعتزلة

نجد من تفسيره بأنه يقرّر في أغلب الأحيان مذهب أهل السنّة ومذهب

( 1 ) سورة الصافات 10 ( 2 ) تفسير البيضاوي ج 5