فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن — الصفحة ١٩٨

فصل : [ في بئس وفبئس ]

وفي « الجمعة » : بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ [ 5 ] .

فأما فَبِئْسَ فسبعة أحرف :

في « آل عمران » : فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ [ 187 ] .

وفي « ص » : فَبِئْسَ الْمِهادُ [ 56 ] .

وفيها : فَبِئْسَ الْقَرارُ [ 60 ] .

وفي « الزمر » : فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ [ 72 ] ، ومثلها في المؤمن [ غافر :

76 ] وفي « الزخرف » : فَبِئْسَ الْقَرِينُ [ 38 ] .

وفي « المجادلة » : [ يَصْلَوْنَها ] « 1 » فَبِئْسَ الْمَصِيرُ [ 8 ] .

فأما وَبِئْسَ بالواو ، فخمسة عشر موضعا : منها تسعة : وَبِئْسَ الْمَصِيرُ * .

وثلاثة : وَبِئْسَ الْمِهادُ .

وموضع وَبِئْسَ الْقَرارُ [ إبراهيم : 29 ] وآخر : وَبِئْسَ الْوِرْدُ [ هود : 98 ] .

فأما وَلَبِئْسَ فأربعة أحرف :

في « البقرة » : وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا [ 102 ] .

وفيها وَلَبِئْسَ الْمِهادُ [ 206 ] .

وفي « الحج » : وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ [ 13 ] .

وفي « النور » : وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ [ 57 ] .

فأما لَبِئْسَ فخمسة أحرف :

في « المائدة » : لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ [ 62 ] .

وفيها لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ [ 63 ] .

( 1 ) من « ط » .