فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن — الصفحة ١٦٦

باب في أدب الوقف والابتداء

باب في أدب الوقف والابتداء

باب في أدب الوقف والابتداء

أخبرنا علي بن عبد اللّه الزغواني ، قال : أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة ، قال : أخبرنا إسماعيل بن سعيد ، قال : أخبرنا أبو بكر بن الأنباري ، قال :

لا يتم الوقف على المضاف دون ما أضيف إليه .

ولا على المنعوت ، دون النعت .

ولا على الرافع دون المرفوع ، ولا على المرفوع دون الرافع .

ولا على الناصب دون المنصوب ، ولا على المنصوب دون الناصب .

ولا على المؤكد دون التوكيد .

ولا على المنسوق [ ق 44 / أ ] دون ما [ نسقته ] « 1 » عليه .

ولا على « إن وأخواتها » دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها .

ولا على « كان وليس وأصبح ولم يزل » وأخواتهن دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها .

ولا على « ظننت وأخواتها » دون الاسم ، ولا على الاسم دون الخبر .

ولا على المقطوع منه دون القطع .

ولا على المستثنى منه دون الاستثناء .

ولا على المفسر عنه دون التفسير .

ولا على المترجم عنه دون المترجم .

ولا على « الذي وما ومن » دون صلاتهن ، [ ولا على صلاتهن ] « 2 » دون معربهن .

( 1 ) في بعض نسخ « ط » : « نسقه » بدون المثناة . ( 2 ) من « ط » .