فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن — الصفحة ١١٢

فصل : [ أجزاء ثمانية وعشرين ]

والتاسع : في « التوبة » رأس أربعين منها : وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ « 1 » [ 39 ] .

والعاشر : في « يونس » رأس ستين منها : لا يَشْكُرُونَ [ 60 ] .

والحادي عشر : في « يوسف » رأس عشر منها : فاعِلِينَ [ 10 ] ، وقيل : بل رأس عشرين : مِنَ الزَّاهِدِينَ [ 20 ] .

والثاني عشر : في « إبراهيم » رأس خمس وعشرين منها : لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [ 25 ] .

والثالث عشر : في « النحل » : رأس مائة : بِهِ مُشْرِكُونَ [ 100 ] ، وقيل : بل رأس مائة وعشر : لَغَفُورٌ رَحِيمٌ [ 110 ] .

والرابع عشر : في « الكهف » رأس أربع وسبعين منها : نُكْراً [ 74 ] .

والخامس عشر : في « الأنبياء » رأس عشرين منها : لا يَفْتُرُونَ [ 20 ] .

والسادس عشر : في « المؤمنين » رأس خمس وخمسين منها : مِنْ مالٍ وَبَنِينَ [ 55 ] .

والسابع عشر : في « الشعراء » رأس إحدى وعشرين [ ق 22 / أ ] : مِنَ الْمُرْسَلِينَ [ 21 ] .

قيل : رأس إحدى وخمسين : أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ [ 51 ] .

والثامن عشر : في « القصص » رأس أربعين منها : عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ [ 40 ] .

قيل : بل رأس اثنتين وأربعين منها : مِنَ الْمَقْبُوحِينَ [ 42 ] .

والتاسع عشر : في « الروم » رأس أربعين : عَمَّا يُشْرِكُونَ [ 40 ] .

وقيل : خاتمتها .

والعشرون : في « سبأ » رأس عشرين منها : إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [ 20 ] .

( 1 ) كذا في « الأصل » ، والآية المذكورة : رأس تسع وثلاثين من التوبة .