شرح كتاب التيسير للداني في القراءات ( الدرر النثير والعذب النمير ) — الصفحة ٣٦٦
باب ذكر الهمزتين من كلمتين
الحجرات حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ [ 9 ] .
القسم الثالث : مضمومة ومفتوحة ، وجملته في القرآن ثلاثة عشر موضعا .
منها موضعان في قراءة نافع وحده وهما في الأحزاب :
النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ [ 6 ] ، و إِنْ أَرادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها [ 50 ] .
وباقي المواضع متفق عليها :
منها في البقرة :
السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ [ 13 ] ، وفي الأعراف لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ [ 100 ] ، و وَتَهْدِي مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا [ 155 ] ، وفي التوبة زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ [ 37 ] ، وفي سورة هود عليه السلام وَيا سَماءُ أَقْلِعِي [ 44 ] ، وفي سورة يوسف عليه السلام يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي [ 43 ] ، وفي سورة إبراهيم عليه السلام وَيَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ أَ لَمْ تَرَ [ 27 - 28 ] ، وفي النمل يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي [ 32 ] و يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا أَيُّكُمْ يَأْتِينِي [ 38 ] ، وفي « فصلت » جَزاءُ أَعْداءِ اللَّهِ النَّارُ [ 28 ] ، وفي الممتحنة وَالْبَغْضاءُ أَبَداً [ 4 ] .
القسم الرابع : مكسورة ومفتوحة ، وجملته في القرآن ستة عشر موضعا منها موضع واحد بخلاف وهو في البقرة مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ [ 282 ] ، قرأه حمزة بكسر الهمزة الثانية وقد تقدم ، وقرأه الباقون بفتحها .
والبواقي متفق عليها :
منها في البقرة : مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ [ 235 ] ، وفي النساء هؤُلاءِ أَهْدى [ 51 ] ، وفي الأعراف لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ [ 28 ] ، و هؤُلاءِ أَضَلُّونا [ 38 ] . و مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا [ 50 ] . وفي الأنفال مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا [ 32 ] ، وفي سورة يوسف عليه السلام قَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ [ 76 ] و مِنْ وِعاءِ أَخِيهِ [ 76 ] ، وفي سورة الأنبياء عليهم السلام لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً [ 99 ] ، وفي الفرقان هؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا [ 17 ] و مَطَرَ السَّوْءِ أَ فَلَمْ [ 40 ] ، وفي الشعراء مِنَ السَّماءِ آيَةً [ 4 ] ، وفي الأحزاب وَلا أَبْناءِ أَخَواتِهِنَّ [ 55 ] ، وفي الملك فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ [ 16 ] . و مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يُرْسِلَ [ 17 ] .
القسم الخامس : مضمومة ومكسورة ، وجملته في القرآن سبعة وعشرون موضعا :
منها خمسة بخلاف :
أولها : يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ في « كهيعص » [ مريم : 7 ] ، قرأ حفص وحمزة