شرح كتاب التيسير للداني في القراءات ( الدرر النثير والعذب النمير ) — الصفحة ٣٥٦

باب ذكر الهمزتين من كلمتين

والباقون على الخبر ، والله جل جلاله وعز كماله أعلم .

قال الحافظ - رحمه الله - : « وإذا اختلفتا بالفتح والضم » .

اعلم أن هذا النوع ضرب واحد وهو من المواضع الثلاثة التي ذكر الحافظ ، وحاصل كلامه أن أبا عمرو يسهل الثانية ، ولا يدخل بينهما ألفا كورش ، وابن كثير وهي قراءة الشيخ على أبى الطيب .

وزاد أيضا أنه قرأ على غير أبى الطيب في رواية أبى شعيب بالفصل .

وكذلك حصل من قول الإمام الوجهان في قراءة أبى شعيب .

وأما هشام فقرأ في آل عمران مثل الكوفيين بتحقيق الهمزتين من غير فصل .

وزاد عنه الحافظ وجها آخر : وهو الفصل بالألف مع التحقيق .

وقرأ في « ص » والقمر بتسهيل الثانية والفصل بينهما بالألف .

وزاد عنه الإمام وجها ثانيا : وهو تحقيق الهمزتين من غير فصل .

وزاد عنه الحافظ وجها ثالثا : وهو تحقيق الهمزتين مع الفصل .

ووافق الشيخ والإمام الحافظ في سائر القراءات التي ذكرها .

وأما « 1 » قوله - تعالى - في الزخرف : أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ [ الآية : 19 ] فلا خلاف أنه قرأ بالاستفهام إلا أن نافعا أدخل الاستفهام على فعل أوله همزة مضمومة ، والباقون أدخلوا الاستفهام على فعل ليس في أوله همزة فعلى قراءة نافع وحده تلحق بهذا النوع الذي تقدم .

وذكر الحافظ عن قالون في هذا الحرف إدخال الألف وترك إدخالها ، وعن الشيخ والإمام ترك إدخالها لا غير ، [ والله تبارك اسمه وتعالى جده ولا إله غيره أعلم وأحكم ] « 2 » .

باب ذكر الهمزتين من كلمتين

باب ذكر الهمزتين من كلمتين

قال الحافظ - رحمه الله - : « اعلم أنهما إذا اتفقتا « 3 » بالكسر » .

اعلم أن الهمزتين في هذا الباب تنقسمان إلى : متفقتى الحركة ، ومختلفتى الحركة .

( 1 ) في ب : فأما . ( 2 ) بدل ما بين المعقوفين في ب : والله تعالى أعلم . ( 3 ) في أ : اتفقا .