شرح كتاب التيسير للداني في القراءات ( الدرر النثير والعذب النمير ) — الصفحة ٢٧٩

إدغام التاء في عشرة أحرف « 2 »

قال الحافظ - رحمه الله - : « وفي الظاء في قوله تعالى الْمَلائِكَةُ ظالِمِي في النساء [ 97 ] ، والنحل [ 28 ] لا غير » .

اعلم أن التاء إنما لقيت الظاء في هذين الموضعين خاصة ، وقوله : « لا غير » ظاهر في حصر الإدغام في هذين الموضعين دون نفى النظائر على ما تقدم ، والله جل علاه أعلم .

وفي التكوير الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ [ 8 ] .

اتفق الحافظ والإمام على الإدغام في جميعها ، فأما قوله تعالى وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً [ البقرة : 247 ] فلا خلاف في إظهاره ؛ لنقص الكلمة ، وخفة الفتحة ، وقد تقدم ذكره والله [ لا إله غيره ] « 1 » أعلم .

قال الحافظ : « وفي الصاد » ، وذكر ثلاثة مواضع :

الأول : في الصافات « 2 » [ 1 ] .

والثاني : في النساء [ 90 ] .

والثالث : في العاديات [ 3 ] « 3 » ، وليس في القرآن غيرها .

قال الحافظ : « وفي الزاي » ، وذكر ثلاثة مواضع :

الأول : في النمل [ 4 ] .

والثاني : في الصافات [ 2 ] « 4 » .

والثالث : في الزمر [ 73 ] ، وليس في القرآن غيرها ، والله [ جل وعلا ] « 5 » أعلم .

واتفق الحافظ والإمام على إدغامها .

قال الحافظ : « وأما الذال فأدغمها في السين في قوله : فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ في موضعين » يعنى في الكهف [ الآيتان : 61 ، 63 ] ، « وفي الصاد : في قوله : مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً » يعنى في « قل أوحى » [ الجن : 3 ] .

اتفق الحافظ والإمام على الإدغام في الثلاثة ، وليس في القرآن غيرها .

( 1 ) سقط في ب . ( 2 ) في ب : والصافات . ( 3 ) في ب : والعاديات . ( 4 ) في ب : والصافات . ( 5 ) في ب : تعالى .