شرح كتاب التيسير للداني في القراءات ( الدرر النثير والعذب النمير ) — الصفحة ٢٢٨

إدغام الباء في الباء

وفي الأعراف جَهَنَّمَ مِنْكُمْ [ 18 ] ، فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى [ 37 ] ، مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ [ 41 ] ، وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ [ 54 ] ، وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ [ 62 ] ، تَنْقِمُ مِنَّا [ 126 ] ، وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى [ 148 ] ، وَمِنْ قَوْمِ مُوسى [ 159 ] ، آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ [ 172 ] .

ومنها ثلاثة عشر في البقرة ، وهي : أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ [ 30 ] ، وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ [ 33 ] ، آدَمُ مِنْ رَبِّهِ [ 37 ] ، يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ [ 77 ] ، الْعَظِيمِ ما نَنْسَخْ [ 105 - 106 ] ، وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ [ 114 ] ، مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ [ 120 ] ، إِبْراهِيمَ مُصَلًّى [ 125 ] ، وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ [ 140 ] ، لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ [ 143 ] ، طَعامُ مِسْكِينٍ [ 184 ] ، يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ [ 235 ] ، يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ [ 255 ] .

إدغام الباء في الباء

إدغام الباء في الباء

قال الحافظ - رحمه الله - : « [ و ] لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ [ البقرة : 20 ] » .

اعلم أن الباء يدغمها في مثلها ، وجملته في القرآن سبعة وخمسون موضعا : منها حرف حرف في أربع وعشرين سورة :

ففي العقود وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ [ المائدة : 48 ] ، وفي الأنفال الْعَذابَ بِما [ 35 ] ، وفي يوسف عليه السلام نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا [ 56 ] ، وفي الرعد فَيُصِيبُ بِها [ 13 ] ، وفي النحل فَوْقَ الْعَذابِ بِما [ 88 ] ، وفي الإسراء إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا [ 59 ] ، وفي الكهف الْعَذابَ بَلْ لَهُمْ [ 58 ] ، وفي « كهيعص » خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ [ 12 ] ، وفي المؤمنين فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ [ 101 ] ، وفي الفرقان لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ [ 11 ] ، وفي النمل مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا [ 83 ] ، وفي العنكبوت أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ [ 68 ] ، وفي الروم فَإِذا أَصابَ بِهِ [ 48 ] ، وفي الشورى الْكِتابَ بِالْحَقِّ [ 17 ] ، وفي الأحقاف فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما [ 34 ] ، وفي الحجرات بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الِاسْمُ [ 11 ] ، وفي سورة الرحمن عز وجل يُكَذِّبُ بِهَا [ 43 ] ، وفي الحديد فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ [ 13 ] ، وفي « ن » وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهذَا الْحَدِيثِ [ 44 ] ، وفي المدثر نُكَذِّبُ بِيَوْمِ [ 46 ] ، وفي الإنسان عَيْناً يَشْرَبُ بِها [ 6 ] ، وفي التكوير الْغَيْبِ بِضَنِينٍ [ 24 ] ، وفي « الليل إذا يغشى » وَكَذَّبَ