شرح كتاب التيسير للداني في القراءات ( الدرر النثير والعذب النمير ) — الصفحة ١٤٨

باب التسمية

منقولة في المصحف بخط المصحف بلفظ « بسم الله الرحمن الرحيم » « 1 » وهو نص ما في بطن سورة النمل أيضا ؛ لذلك لم يقع في لفظها اختلاف ، ولم يحتج الحافظ ولا غيره أن يقول : المختار في لفظها كذا بخلاف ما مر في الاستعاذة .

( 1 ) ( بسم الله ) : جار ومجرور ، والباء متعلق بمضمر ، فنقول : هذا المضمر يحتمل أن يكون اسما ، وأن يكون فعلا ، وعلى التقديرين ، فيجوز أن يكون متقدما ومتأخرا ، فهذه أقسام أربعة : أما إذا كان متقدما ، وكان فعلا ، فكقولك : أبدأ ببسم الله . وإن كان متقدما ، وكان اسما ، فكقولك : ابتدائي بسم الله . وإن كان متأخرا وكان فعلا فكقولك : بسم الله أبدا . وإن كان متأخرا ، وكان اسما ، فكقولك : بسم الله ابتدائي . وأيهما أولى : التقديم أم التأخير ؟ قال ابن الخطيب : كلاهما ورد في القرآن الكريم ، أما التقديم ، فكقوله : بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها [ هود : 41 ] وأما التأخير ، فكقوله تعالى : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ [ العلق : 1 ] ، وقال ابن عادل الحنبلي : التقديم أولى ؛ لأنه - تعالى - قديم واجب الوجود لذاته ، فيكون وجوده سابقا على وجود غيره ؛ لأن السبق بالذات يستحق السبق في الذكر ؛ قال تبارك وتعالى : هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ [ الحديد : 3 ] وقال تعالى : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ [ الروم : 4 ] ، وقال تعالى : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [ الفاتحة : 5 ] . قال أبو بكر الرازي - رحمه الله تعالى - : إضمار الفعل أولى من إضمار الاسم ؛ لأن نسق تلاوة القرآن يدل على أن المضمر هو الفعل ، وهو الأمر ، لأنه - تبارك وتعالى - قال : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ، فكذا قوله تعالى : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، التقدير : قولوا : بسم الله . قال ابن عادل الحنبلي : لقائل أن يقول : بل إضمار الاسم أولى ؛ لأنا إذا قلنا : تقدير الكلام : بسم الله ابتداء كل شئ ، كان هذا إخبارا عن كونه مبدأ في ذاته لجميع الحوادث ، ومخالفا لجميع الكائنات ، سواء قاله قائل ، أو لم يقله ، ولا شك أن هذا الاحتمال أولى . وفي الاسم خمس لغات : ( اسم ) بضم الهمزة وكسرها ، و ( سم ) بكسر السين وضمها ، وقال أحمد بن يحيى : من قال : سم ، بضم السين ، أخذه من : سموت أسمو ، ومن قال بالكسر أخذه من : سميت أسمى ، وعلى اللغتين قوله : وعامنا أعجبنا مقدمه * يدعى أبا السمح وقرضاب سمه مبتركا لكل عظم يلحمه ينشد بالوجهين .