شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع — الصفحة ٤٣

[ همزات يبدلها نافع قولا واحدا ]

ثم بينت أن كلمة « رئيا » مثل كلمة « النسيء » في سورة التوبة في قوله تعالى :

إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ في الحكم لقالون وحده فيبدل همزتها ياء ساكنة ويدغمها في الياء التي بعدها فينطق بياء واحدة مشددة منصوبة [ هكذا « ريا » ] .

وأخيرا أخبرت أن لفظ « لأهب » في سورة مريم قرئ بالياء المفتوحة لقالون بخلف عنه .

ومعنى « نمى » نسب الخلاف لقالون في إدغام هذه الكلمة ، فله فيها وجهان :

الهمز ، والياء .

وفهم من نسبة إبدال همز « لئلا ، والنسيء » لورش أن قالون يحقق همزهما ؛ كما فهم من نسبة إبدال همز « رئيا » لقالون أن ورشا يحقق همزها .

[ همزات يبدلها نافع قولا واحدا ]

[ همزات يبدلها نافع قولا واحدا ]

ص - ونافع يأجوج مأجوج أبدلا * منسأته مؤصدة مع سألا

ش - لما فرغت من الكلام على ما يختص ورش بإبداله من الهمز وعلى ما يختص قالون بإبداله منه ، وعلى ما يشتركان في إبداله بخلاف عن قالون ، ذكرت في هذا البيت ما اتّفقا على إبداله بلا خلاف عنهما ، وهو منحصر في هذه الكلمات المذكورة في البيت ، فنافع من روايتيه يبدل همزها حيث وقعت في القرآن الكريم .

وقد وقعت كلمتا « يأجوج ومأجوج » في سورة الكهف في قوله تعالى : إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ، وفي سورة الأنبياء في قوله تعالى : حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ .

ووقعت كلمة « منسأته » في سورة سبأ في قوله تعالى : تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ قال أهل العلم : إن الهمز المتحرك لا يبدل حرف مد إلا سماعا ، وعلى هذا يكون إبدال الهمز المتحرك في هذه الكلمة سماعيا فقط ، فلا يقاس عليه غيره .

ووقعت كلمة « مؤصدة » في موضعين ، الأول في سورة البلد في قوله تعالى :