شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع — الصفحة ١٢٠

[ سورة المؤمنون ]

سورة الحجّ والمؤمنين « 1 » [ 5 ]

ص - لام ليقطع فاكسرا لورشهم * ثمّ ليقضوا مثله عنه علم

ش - أمرت بكسر لام « ليقطع » في قوله تعالى : « ثمّ ليقطع » لورش ، ثم أخبرت أن « ليقضوا » في قوله تعالى : « ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ » مثل « ليقطع » في كسر لامه عن ورش أيضا - وأما قالون فيوافق حفصا في إسكان اللامين .

* * *

ص - سواء ارفع كشريعة وفي * تخطفه افتح شدّدن لكي تفي

ش - أمرت برفع همزة « سواء » في قوله تعالى : هنا « سواء العاكف » ، وفي قوله تعالى في سورة الشريعة ، وهي الجاثية « سواء مّحياهم » ، ثم أمرت بفتح الخاء ، وتشديد الطاء في قوله تعالى : « فتخطّفه الطّير » .

ص - لهدّمت خفّف وسيناء اكسرا * وإنّ وافتح تهجرون ذكرا

بالضّمّ والكسر ورفع عالم * هنا وفي سبأ أتى عن عالم

ش - أمرت بتخفيف الدال في قوله تعالى : « لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ » ، وهذا آخر الحج .

[ سورة المؤمنون ]

ثم ذكرت ما في المؤمنين من مواضع الخلاف فأمرت بكسر سين « سيناء » في قوله تعالى : « وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ » ، وبفتح همزة « إنّ » في قوله تعالى : « وأنّ هذه أمّتكمو » .

ثم أخبرت أن لفظ « تهجرون » في قوله تعالى « سامرا تهجرون » ذكر في قراءة نافع بضم التاء ، وكسر الجيم .

كذلك أخبرت أن رفع الميم في لفظ « عالم » هنا في قوله تعالى « عالم الغيب والشّهادة فتعالى عمّا يشركون » ، وفي سورة سبأ في قوله تعالى « عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ » ورد عن عالم ، وهو الإمام نافع رضى اللّه عنه .

* * *

( 1 ) والمؤمنين : تكتب في بعض المراجع هكذا بالياء في حالتي النصب ، والجر لموقعها الإعرابى ، وتكتب في بعضها بالواو في جميع الحالات احتراما لنص القرآن الكريم . . مصححه .