درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٩٥

الآية الخامسة عشرة منها

الجواب : أن يقال إن الأول قبله : أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ والمراد بالميت هاهنا : الكافر ، والنور : الإيمان ، وحياته به ، ومن في الظلمات : من استمر به الكفر ولم ينتقل عنه ، فكان ذكر الكافرين بعده أولى . وأما المكان الثاني فإن قبله : إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها « 1 » وهذا صفة الكفار نعموا أبدانهم ونسوا أديانهم ، واقتصروا على عمارة الحياة الدنيا ولم يتعبوا بطلب الأخرى وهم المسرفون الذين قال اللّه تعالى فيهم : وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحابُ النَّارِ « 2 » لأنهم غلوا في إيثار الدنيا وتعجل نعيمها وتجاوزوا الحد في عمارتها والإعراض عما هو أهم منها . . ويجوز أن يكون الكفار سموا المسرفين لمجاوزتهم الحد في العصيان إذ يقال لمن أفرط في ظلم : أسرف ، فالذين رضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها وغفلوا عن تدبر آيات اللّه يقال لهم مسرفون على وجهين ، أحدهما :

المبالغة في تنعيم النفوس وجعلهم الدنيا حظهم بما عرضوا له من النعم . . والثاني :

مجاوزتهم الحد في معصية اللّه . فلما قال : فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ « 3 » وأشار إلى من تقدم ذكرهم في قوله : إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها ثم وصف حال الإنسان في الشدة والرخاء ، وانقطاعه في الشدة إلى الدعاء ونسيانه له في الرخاء فسمى الذين هذه صفتهم مسرفين على أحد الوجهين اللذين ذكرنا لإسرافهم في الحالين .

الآية الخامسة عشرة منها

الآية الخامسة عشرة منها

قوله تعالى : ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها غافِلُونَ « 4 » وقال في سورة هود « 5 » : وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ .

للسائل أن يسأل فيقول : لم قال في الأولى غافِلُونَ وفي الآخرة مُصْلِحُونَ ؟

الجواب : إن ذلك إشارة إلى ما تقدم ذكره من العقاب في قوله : قالَ النَّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها « 6 » وبعده :

( 1 ) سورة : يونس ، الآية : 7 . ( 4 ) سورة : الأنعام ، الآية : 131 . ( 2 ) سورة : غافر ، الآية : 43 . ( 5 ) الآية : 117 . ( 3 ) سورة : يونس ، الآية : 11 . ( 6 ) سورة : الأنعام ، الآية : 128 .