درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٣٣٠

الآية الثانية منها

لا تلاقي سواه مما علق الفعل به ، وليس كذلك وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ؛ لأن القاف قد تلاقي ما يتعلق بها متحركا ، وهو : وَرَسُولَهُ ؛ لأن التقدير : ومن يشاقق رسول اللّه ، فلم يخلص القاف فيما يتعلق بها للحركة كما خلصت له في الأول ، وأما قوله : وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى فليس الساكن من « الرسول » الذي يلاقيه القاف كالساكن من لفظة اللّه تعالى ؛ لأنه قد يحذف فيصح لملاقاة القاف متحركا منه ، نحو : ومن يشاقق رسول اللّه ، فالذي أوجب في سورة الحشر إدغام : وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ هو : قوة الحركة في القاف ، وقوتها أنه لا يصح أن تلاقي الاسم الذي بعدها إلا ساكنا لا يقوم مقامه متحرك في حال ، وما سواه من المواضع ليس على هذا الوصف ، فبان الفرقان ، واللّه أعلم .

الآية الثانية منها

قوله تعالى : لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ « 1 » وقال بعده : تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ « 2 » .

للسائل أن يسأل : عن اختصاص خاتمة الآية الأولى بقوله : لا يَفْقَهُونَ واختصاص الثانية بقوله : لا يَعْقِلُونَ ؟ .

الجواب أن يقال : لما قال : لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ، أي :

خوفهم منكم أشد من خوفهم من اللّه ، إنهم يعلمون ظاهرا ولا يعرفون ما استتر عنهم منه ، والفقيه من يستدرك من الكلام ظاهره الجلي وغامضه الخفي بسرعة فطنته وجودة قريحته ، فلما رهبوا النبي صلّى اللّه عليه وسلم وسننه ما لم يرهبوا اللّه عز وجلّ ، صاروا كمن يعرف ما يشهده ويجهل ما يغيب عنه ، ولو فقهوا لعلموا أن لما ظهر من الرسول صلّى اللّه عليه وسلم باطنا خفي عنهم من أمر اللّه تعالى ، فلذلك وصفهم : بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ . وقيل : لا يَفْقَهُونَ : لا يستدركون عظمة اللّه ، ويشهدون جلالة المؤمنين بالنبي صلّى اللّه عليه وسلم ، ولا يعلمون أن ذلك باللّه تعالى ، وقيل : لا يَفْقَهُونَ من معنى المرسل ، والرسول معنى المرسل وعظمته ، فيتقون اللّه حق تقاته ، أما قوله : ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ فإنه جاء بعد قوله :

( 1 ) سورة : الحشر ، الآية : 13 . ( 2 ) سورة : الحشر ، الآية : 14 .