درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٣٢٤

الآية الأولى منها

57 - سورة الحديد ثلاث آيات

57 - سورة الحديد ثلاث آيات

الآية الأولى منها

الآية الأولى منها

قوله تعالى : سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ « 1 » وقال في سورة الحشر : « 2 » سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وقال في سورة الصف « 3 » : سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وقال في سورة الجمعة « 4 » :

يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وقال في سورة التغابن « 5 » : يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .

للسائل أن يسأل : عما أوجب اختصاص فاتحة سورة الحديد بقوله : سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ من غير إعادة : ما وقد أعيدت في فواتح السور الأخر ؟ .

الجواب أن يقال : لما كان هذا الكلام مستوفى إلى كلمات ثلاث ، عقدت في كل واحدة منها السماوات والأرض في عقدة واحدة ، جمع المخلوق فيها تحت لفظة واحدة ، فكان معنى قوله : سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ سبح للّه الخلق في المكانين ، فلفظة ما في هذا المكان عامة شاملة للخلق فيهما ، فإذا أعيدت : ما في قوله : فِي الْأَرْضِ كانت الأولى خاصة للخلق في السماوات دون الأرض ، والكلمات الثلاث التي عقدت السماوات والأرض في كل واحدة منها عقدة واحدة قوله : لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ « 6 » وقوله بعده : هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ « 7 » وقوله بعده : لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ « 8 » فلما كان افتتاح السورة ينتهي

( 1 ) سورة : الحديد ، الآية : 1 . ( 5 ) الآية : 1 . ( 2 ) الآية : 1 . ( 6 ) سورة : الحديد ، الآية : 2 . ( 3 ) الآية : 1 . ( 7 ) سورة : الحديد ، الآية : 4 . ( 4 ) الآية : 1 . ( 8 ) سورة : الحديد ، الآية : 5 .