درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٣٠٧

الآية الأولى منها

51 - سورة الذاريات

الآية الأولى منها

قوله تعالى : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُحْسِنِينَ « 1 » إلى قوله : إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ « 1 » وقال في سورة الطور « 3 » : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ .

للسائل أن يسأل : عن اختلاف ما اختلف من الأخبار عن أهل الجنة في هاتين السورتين .

الجواب أن يقال : إنه تعالى أخبر عنهم في الذاريات أنهم صاروا إلى الجنة بأعمال عدّدها ، ودعا العباد إليها ليفعلوا فعلهم لها فقال : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ والمراد بالجنات : ما ذكره في سورة الرحمن ، حيث قال : وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ « 4 » وبعده : وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ « 5 » ثم قال : وَعُيُونٍ لما كان المعنى بالجنات : البساتين التي لها ظلال ، والظل والماء مطلوبان للعرب ، ولكل ما ذرأ اللّه من النسم ، قرن إلى الجنات العيون ، كما قال : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ « 6 » وجعل ذلك بإزاء ما يعذب به أهل النار ، حيث يقول : يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ « 7 » ؛ أي : يحرقون ليزال عنهم الخبث ، وكلهم خبث لا يخلص منهم ما يستغني عن الإحراق ، ثم قال :

( 1 ) سورة : الذاريات ، الآيات : 15 - 23 . ( 3 ) الآيات : 17 - 19 . ( 4 ) سورة : الرحمن ، الآية : 46 . ( 5 ) سورة : الرحمن ، الآية : 62 . ( 6 ) سورة : المرسلات ، الآية : 41 . ( 7 ) سورة : الذاريات ، الآيتان : 13 ، 14 .