درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٢٨١

الآية الأولى منها

40 - سورة غافر

الآية الأولى منها

قوله تعالى : إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ « 1 » وقال في سورة طه « 2 » : إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها .

للسائل أن يسأل عن اللام الداخلة على : لَآتِيَةٌ في سورة المؤمن ، وخلوها منها في سورة طه عليه الصلاة والسلام .

الجواب أن يقال : إن اللام التي تقع في خبر إن أو اسمها إذا حلّت محل الخبر تؤكد الكلام ، والعرب تحرض على التوكيد في موضعه ، وتركه في غير موضعه ، قال اللّه تعالى : وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ « 3 » وقال قبل الآية في سورة غافر : لَخَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ « 4 » . .

والمعنى : أن القادر على خلق السماوات والأرض قادر على خلق الناس ، ومن قدر على خلق الناس أولا قادر على خلقهم ثانيا ، وهذان من مواضع التوكيد ، وتحقيق الخبر أن الساعة حق وأنها آتية لا ريب فيها ، والخطاب لقوم كفار ينكرونها ، والتي في سورة طه « 5 » خطاب لموسى عليه السّلام ، وهي في ضمن كلام اللّه تعالى : إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ وقال : وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها « 6 » ولم يكن موسى عليه السّلام ممن ينكر ذلك ، فيؤكد الكلام عليه توكيده على منكريه والجاحدين له على أنه تحميل له ليعلم قومه وهو : فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى « 7 » فإذا كان

( 1 ) سورة : غافر ، الآية : 59 . ( 5 ) الآية : 12 . ( 2 ) الآية : 15 . ( 6 ) سورة : طه ، الآيتان : 14 ، 15 . ( 3 ) سورة : الحجر ، الآيتان : 85 ، 86 . ( 7 ) سورة : طه ، الآية : 16 . ( 4 ) سورة : غافر ، الآية : 57 .