درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٢٧٤

الآية الثانية من سورة ص

إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ « 1 » وقال في سورة ق « 2 » : كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوانُ لُوطٍ وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ .

للسائل أن يسأل عن اختلاف الترتيب في هاتين الآيتين ، وعن قوله في خاتمتهما :

فَحَقَّ عِقابِ في سورة ص ، وقوله : فَحَقَّ وَعِيدِ في آخر سورة ق .

الجواب أن يقال : إن سورة ق مبنية فواصلها على أن يردف آخر حرف منها بالياء أو بالواو ، وعلى ذلك جميع آياتها ، وسورة ص بنيت فواصلها على أن تردف أواخرها بالألف ، فكانت الآية التي من هذه العشر مختومة الفاصلة بوصف فِرْعَوْنُ بذي الْأَوْتادِ وبعدها أُولئِكَ الْأَحْزابُ فَحَقَّ عِقابِ وجاء بإزاء ذلك في سورة ق وَأَصْحابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ومكان : فَحَقَّ عِقابِ فَحَقَّ وَعِيدِ وكذلك في هذه السورة :

وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ « 3 » وفي سورة والصافات « 4 » : وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ؛ لأن فواصل الآيات التي من سورة والصافات مردفة أواخرها بالياء أو بالواو ، والقصد : التوفقة بين الألفاظ مع صحة المعاني ، كما قالوا : آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ رَبِّ مُوسى وَهارُونَ في الشعراء « 5 » ، وفي سورة طه « 6 » : بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى فاعرف ذلك ، فإنه مما يكثر إن شاء اللّه تعالى .

( 1 ) سورة : ص ، الآيات : 12 - 14 . ( 4 ) الآيتان : 48 ، 49 . ( 2 ) الآيات : 12 - 14 . ( 5 ) الآيتان : 47 ، 48 . ( 3 ) سورة : ص ، الآية : 52 . ( 6 ) الآية : 70 .