درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٢٦٦

الآية الأولى منها

35 - سورة فاطر

الآية الأولى منها

قوله تعالى : هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ « 1 » وقال في سورة الأنعام « 2 » ، وكان حكم هذه الآية أن تذكر هناك : وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ فأضاف خَلائِفَ إلى الْأَرْضِ بغير واسطة في ، وهناك نكرها وأضافها ب فِي .

للسائل أن يسأل عن التعريف أولا ، والتنكير ثانيا وعما خصص كل مكان بما اختص به .

والجواب : أن الذي في سورة الأنعام أجري مجرى المعرفة ؛ لأنه بعد ذكر متكرر ، وخطاب متردد ، مبتدأ من مبتدأ قوله : قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ « 3 » فلما خوطبوا بألفاظ المعارف ، أتبع ما في هذه الآية من ذكرهم في موضع النكرة ، وهو المفعول الثاني من جَعَلَكُمْ ذكر المعرفة ، فكسى لفظها ، فصار التقدير :

وهو الذي جعل كل واحد منكم الخليفة في الأرض التي ورثها عمن تقدمه ، فمنكم الأعلى ، ومنكم الأوسط ، ومنكم الأسفل ، وليس كذلك الأمر في سورة الملائكة ؛ لأن ما تقدم هذه الآية منها ذكر أهل النار من مبتدأ قوله : وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ إلى قوله : فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ « 4 » ثم قال :

هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ فأخرج لفظ : خَلائِفَ مخرج النكرة ، كأنه قال :

( 1 ) سورة : فاطر ، الآية : 39 . ( 3 ) سورة : الأنعام ، الآية : 151 . ( 2 ) الآية : 165 . ( 4 ) سورة : فاطر ، الآيات : 36 ، 37 ، 38 .