درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٢٤٩

الآية التاسعة منها

وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌ فلم يؤكد « لما » فيها ب « أن » توكيدها في سورة العنكبوت ، وما الفرق بينها وبين ذكرها في سائر القرآن خالية من التوكيد بأن ؟

الجواب أن يقال : اقتران « أن » بها في سورة العنكبوت تكملة لمعناها في نفسها ليدل بذلك على أنه قد قارن جوابها متصلا به ما يكمله ، ويخلصه لتحقيق أو بطلان ، فالتي في سورة العنكبوت قد اتصل بجوابها ، سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً ما يكمله ويخلصه لبطلان الذرع السابق إليه ، ومثله : فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً « 1 » فقوله : فَأَلْقِهْ جواب : لما ، وقوله متصلا به : فَارْتَدَّ بَصِيراً تكملة للجواب وكذلك قول الشاعر :

ولما أن رأيت بني سميط وجوابه في البيت الثاني :

تجللت العصا وتكملته قوله متصلا به :

وعلمت أني رهين مجلس أن يدركوني وكذلك قوله :

فلما أن تنشي قام خرق فهذا جواب « لما » ، وبعده ما يدل على أنه عرقب ناقة سمينة له ، فكان تكملة لجواب « لما » وهي في قوله في سورة هود لم يتصل بجوابها ما يخلصه لتحقيق أو بطلان إلا في الآية الخامسة عند قوله : قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ « 2 » فبعد هذا عن الجواب ولم يتصل به ما يكون من تمامه .

( 1 ) سورة : يوسف ، الآية : 96 . ( 2 ) سورة : هود ، الآية : 81 .