درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ٢٠٦

الآية الثالثة منها

به عن بعض ، وهذا كما قال في موضع لموسى وحده : اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ وفي موضع آخر : أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ؛ لأن هارون تابع له وداخل في حكمه وأبان ذلك في موضع فقال : فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ « 1 » وقال بعده : فَأْتِياهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ « 2 » .

الآية الثالثة منها

الآية الثالثة منها

قوله تعالى : أَ فَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ « 3 » وقال في سورة السجدة « 4 » : أَ وَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ .

للسائل أن يسأل في هذه الآية عن موضعين :

أحدهما اختصاص الأولى بالفاء ، والثانية بالواو .

والثاني : أنه قال في السجدة : أَ وَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ .

فأدخل « من » على « قبلهم » هنا ، ولم يدخلها هناك مع تساوي المعنيين والمكانين فقال للسائل عن ذلك : لما كانت هذه الآية مفتتحة بقوله : أَ فَلَمْ وتلك مفتتحة بقوله : أَ وَلَمْ اختلفتا من هذه الجهة فكان ما دخلته الفاء ؛ لأنه يتعلق بما قبله تعلق الجواب بالمبتدإ والجزاء بالشرط ، فتكون جملة تمامها بجملة قبلها يثقل يختار فيه التخفيف ، وما دخلته الواو لا يقتضي ما تقتضيه الفاء بنفسها ، بل حقه الانقطاع عما قبله ، ولذلك يجوز أن يكون المؤخر بعدها في اللفظ مقدما في المعنى . وأما دخول مِنْ وحذفها فقد بيّناه في قوله : وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ مِنْ بَعْدِ « 5 » وفي موضع آخر بَعْدَ ما جاءَكَ « 6 » ، وهو أن القائل إذا قال : كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ فكأنه قال : في الزمن المتقدم على زمانهم ، وإذا قال :

مِنْ قَبْلِهِمْ ، فكأنه قال : من مبتدأ الزمان الذي قبل زمانهم ، والزمان من أوله لآخره ظرف للإهلاك ، لا يختصّ به بعضه دون بعض . فإن قال : فلم جاء في سورة طه :

أَ فَلَمْ يَهْدِ بالفاء . . قلت : لأنه تقدم قوله : قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها « 7 » ، ومعناه : فتركت الاهتداء بها ، ثم قررهم على

( 1 ) سورة : الشعراء ، الآية : 16 . ( 5 ) سورة : البقرة ، الآية : 145 . ( 2 ) سورة : طه ، الآية : 47 . ( 6 ) سورة : الرعد ، الآية : 37 . ( 3 ) سورة : طه ، الآية : 128 . ( 7 ) سورة : طه ، الآيتان : 125 ، 126 . ( 4 ) الآية : 26 .