درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ١٥٩

الآية الرابعة من سورة هود

الآية الثالثة منها

الآية الثالثة منها

قوله تعالى في قصة هود عليه السّلام وذكر قومه : وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ عاداً كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِعادٍ قَوْمِ هُودٍ « 1 » وقال في قصة موسى عليه السّلام في هذه السورة وإرساله إلى فرعون وملئه : وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ « 2 » .

للسائل أن يسأل : عن حذف « الدنيا » من الآية الثانية وإثباتها في الأولى وهل كان يجوز في الاختيار عكس ذلك ؟

الجواب : أن الأولى أتى فيها بالموصوف والصفة جميعا وهو الأصل الأول ، ثم الاكتفاء بالصفة عن الموصوف بعده لقيام الدلالة على الموصوف ، فيجوز لذلك حذفه وإقامة الصفة مقامه ، ولما جاءت الآيتان في سورة واحدة وفيت الأولى ما هو أولى بها من الإجراء على الأصل والإتيان بالموصوف والوصف فقال تعالى في هذه « الدنيا » واكتفى في الثانية لما قامت الدلالة على الموصوف بالصفة وحدها فقال : وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً .

الآية الرابعة من سورة هود

الآية الرابعة من سورة هود

قوله تعالى في قصة صالح عليه السّلام : قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا أَ تَنْهانا أَنْ نَعْبُدَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا وَإِنَّنا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ مُرِيبٍ « 3 » وقال في سورة إبراهيم « 4 » عليه السّلام : وَقالُوا إِنَّا كَفَرْنا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنا إِلَيْهِ مُرِيبٍ .

للسائل أن يسأل فيقول : لم قال في الأولى : وَإِنَّنا لَفِي شَكٍّ على الأصل مِمَّا تَدْعُونا بنون واحدة ، وقال في الثانية : وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ على التخفيف فحذف إحدى النونات وهي المتوسطة ، ثم جاء بعده تَدْعُونَنا بنونين ؟

الجواب أن يقال : أما « تدعونا » في الأولى « وتدعوننا » في الثانية فلا يصح مكانهما

( 1 ) سورة : هود ، الآية : 60 . ( 3 ) سورة : هود ، الآية : 62 . ( 2 ) سورة : هود ، الآية : 99 . ( 4 ) الآية : 9 .