درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ١١٢

الآية العاشرة من سورة الأعراف

ثابت لكم على النصح صفة في النفس لا تنتقل لكم عن النصح إلى الغش ولا تتبدل خيانة بالأمانة وكان جواب كل من الكلامين ما لاق به واقتضاه .

الآية العاشرة من سورة الأعراف

الآية العاشرة من سورة الأعراف

قوله تعالى : فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ « 1 » وقال في سورة يونس « 2 » : فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْناهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْناهُمْ خَلائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ .

للسائل أن يسأل فيقول : لم اختصت الآية الأولى بقوله : فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ والثانية بقوله : فَنَجَّيْناهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وزاد فيها وَجَعَلْناهُمْ خَلائِفَ .

الجواب أن يقال : السورتان مكيتان جميعا والآية في سورة الأعراف وقوله :

فَأَنْجَيْناهُ أصل في هذا الباب ؛ لأن أفعلت في باب النقل أصل لفعلت ، وهو أكثر تقول : نجا وأنجيته ، كما تقول : ذهب وأذهبته ودخل وأدخلته وخرج وأخرجته ، فأما فعّلته فمن القلة بحيث يمكن عده نحو : فزع وفزّعته وخاف وخوّفته ، وقد يجاء معه بالهمزة فيقال : أفزعته وأخفته ولا يجاء مع تشديد العين بالهمزة لا تقول : ذهّبته ولا دخلته في أذهبته وأدخلته ، فالآية الأولى جاءت على الأصل الأكثر ولهذا أكثر ما جاء في القرآن جاء على أنجينا كقوله : فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا « 3 » وكقوله : وَأَنْجَيْنا مُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ « 4 » وقوله : فَأَنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ « 5 » وليست الجيم المزيدة في « نجّيناه » للكثرة ، وإنما هي المعاقبة للهمزة بدلالة قوله في ذي النون : فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ « 6 » ولا كثرة هناك . وأما قوله : وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ فهو الأصل « ومن » تجيء بمعناها وتكونان مشتركتين في معان ، و « الذين » خالصة للخبر مخصوصة بالصلة فاستعمل الأصل في اللفظتين « أنجينا » و « الذين » ولما كرر هذا الذكر كان العدول إلى اللفظين الآخرين اللذين هما بمعناهما وهما « نجينا » « ومن » أشبه بطريقة الفصحاء وعادة البلغاء . فأما قوله : وَجَعَلْناهُمْ خَلائِفَ في الآية الثانية فإنه زيادة في الخبر عن الخوالف الذين نجوا

( 1 ) سورة : الأعراف ، الآية : 64 . ( 4 ) سورة : الشعراء ، الآية : 65 . ( 2 ) الآية : 73 . ( 5 ) سورة : العنكبوت ، الآية : 24 . ( 3 ) سورة : الأعراف ، الآية : 72 . ( 6 ) سورة : الأنبياء ، الآية : 88 .