درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ١٠٩

الآية السابعة من هذه السورة

خسران نفسه وشبههما في قوله بحال من انطوى على ذكره : مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا « 1 » فاقتضى تشابه القصتين عطف الثانية على الأولى . . وأما في سورة المؤمنين « 2 » فإن قبل هذه الآية منها : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ثم قوله : وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ وَما كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ « 3 » ثم انقطعت الآي إلى قوله تعالى : وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ « 4 » فكان ما تقدم في هذا المكان مثل ما تقدم الآية في سورة الأعراف إلا أنه باينه بأن كان فيه : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وقوله : وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ ثم انقطعت إلى قوله : وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ والفلك التي يحمل عليها مما اتخذه نوح عليه السّلام فدخل واو العطف في قصة نوح عليه السّلام للفظتين المتقدمتين وهما : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ برءوس الآيتين وللمعنى المقتضي من ذكر الفلك الذي نجى اللّه عليه من جعله أصل الخلق وبذر هذا النسل .

الآية السابعة من هذه السورة

الآية السابعة من هذه السورة

قوله تعالى متصلا بقوله : لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ « 5 » وقال في سورة هود « 6 » :

وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ وقال في سورة المؤمنين « 7 » : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ .

للسائل أن يسأل عن اختلاف المحكيات كقوله بعد : ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ و إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ وفي المؤمنين ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ والقصة قصة واحدة .

الجواب أن يقال : للأنبياء مقامات مع أممهم يكون فيها الإعذار والإنذار ويرجع فيها عودا على بدء الوعد والوعيد ، ولا يكون دعاؤهم إلى الإيمان باللّه ورفض عبادة ما سوى اللّه في موقف واحد بلفظ واحد لا يتغير عن حاله ، بل الواعظ يفتن في مقاله

( 1 ) سورة : هود ، الآية : 24 . ( 5 ) سورة : الأعراف ، الآية : 59 . ( 2 ) الآية : 12 . ( 6 ) الآيتان : 25 ، 26 . ( 3 ) سورة : المؤمنون ، الآية : 17 . ( 7 ) الآية : 23 . ( 4 ) سورة : المؤمنون ، الآية : 22 .