درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ١٠٨
الآية السادسة منها
السورة اللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فلما افتتح العشر من أول السورة بالتمدح بما صنع أتبعه ما كان من جنسه مما فعل فكان الاختيار لفظ الماضي هاهنا كذلك ، فافهمه فإنه يفتح عليك ما يشتبه إن شاء اللّه تعالى .
الآية السادسة منها
الآية السادسة منها
قوله عز وجلّ : لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ « 1 » وقال في سورة هود « 2 » : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ وقال في سورة المؤمنين « 3 » : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ .
للسائل أن يسأل : عن حذف الواو من وَلَقَدْ أَرْسَلْنا في هذه السورة والإتيان بها في سورتي هود والمؤمنين .
الجواب أن يقال : إن الآيات التي تقدمت قوله : لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً في هذه السورة إلى أن اتصلت به في وصف ما اختص اللّه به من إحداث خلقه والبدائع من فعله من حيث قال : إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ « 4 » إلى أن ذكر الشمس والقمر والرياح والنبات والأمطار والسهل من الأرض الطيب والحزن منها الصلد ، ولم يكن فيها ذكر بعثة نبي ومخالفة من كان له من عدو ، فصار كالأجنبي من الأول فلم يعطف عليه واستؤنف ابتداء كلام ليدل على أنه في حكم المنقطع من الأول ، وليس كذلك الآية في سورة هود ؛ لأن أولها افتتح إلى قصة نوح بما هو احتجاج على الكفار بآيات اللّه التي أظهرها على أيدي أنبيائه وألسنتهم صلوات اللّه على جماعتهم وتوعد لهم على كفرهم ، وذكر قصة من قصص من تقدمهم من الأنبياء الذين جحد آياتهم أممهم فعطف هذه الآية على ما قبلها إذ كانت مثلها ، ألا ترى أن أول السورة : الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ « 5 » وبعد العشر منها : فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ إلى قوله : فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ « 6 » ثم وصف حال من آمن باللّه ورسله وأخبت إلى ربه وحال من افترى على ربه وحصل على
( 1 ) سورة : الأعراف ، الآية : 59 . ( 4 ) سورة : الأعراف ، الآية : 54 . ( 2 ) الآية : 25 . ( 5 ) سورة : هود ، الآيتان : 1 ، 2 . ( 3 ) الآية : 23 . ( 6 ) سورة : هود ، الآيتان : 12 ، 13 .