درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز — الصفحة ١٠٤

الآية الثالثة منها

بالفاء ، وإنما سأل تأخير أجله فقال : إنك في حكمي ممن أخر أجله لا لأجل مسألتك . .

وأما في الآيتين في سورتي الحجر وص فإنه قال عز من قائل : قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي وجاء بعد إخبار اللّه بلعنه له وكأنه قال : يا رب إذ لعنتني وآيستني من الخير فأخرّ أجلي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ وهو يوم القيامة ، وليس يوم الإماتة إنما هو يوم البعث والإحياء فلم تقع الإجابة إلى ما طلب ، لأنه قال عز من قائل : فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ أي : إلى الوقت الذي هو آخر أوقات الإحياء ، فاقتضى إضمار : « إذ لعنتني يا رب » أن يأتي بالفاء ، فيقول : فَأَنْظِرْنِي ويأتي في جوابه بها وهو : فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ لأن التقدير : إن طلبت تقدير الأجل وتنفيس المهل من أجل أن لعنت فإنك مؤخر الموت بما حكمت به لك لا لإجابتك إلى مسألتك ، فهو معطوف على السؤال عطف الكلام على الكلام الذي يقتضيه لا عطف الإيجاب على السؤال ؛ لأن اللّه تعالى لن يجيب عاصيا مثله إلى ما يسأله ، فدخول الفاء في الموضعين لتقدم ذكر اللعن وإن المعنى :

إن آيستني من رحمتك فأخر أجلي لأنال من عدوي الذي كان سبب ذلك ما أقدر عليه من الإغواء له ولمن يكون من نسله ، وأستشفي بذلك لجهله ، نعوذ باللّه من طاعة الهوى المؤدي إلى سبيل الردى .

الآية الثالثة منها

الآية الثالثة منها

قوله تعالى : قالَ فَبِما أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ « 1 » وقال في سورة الحجر « 2 » : قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ .

للسائل أن يسأل في هذه الآية عن شيئين ، أحدهما : اختلاف المحكيات ، ففي موضع فَبِما أَغْوَيْتَنِي وفي آخر فَبِعِزَّتِكَ « 3 » . والثاني : حذف الفاء في سورة الحجر من قوله : رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي وإثباتها في الآيتين الآخرتين .

الجواب : عن اختلاف الألفاظ المحكية أن يقال : متى حملت الباء على القسم في قوله : بِما أَغْوَيْتَنِي في الآيتين بشهادة الآية الثالثة ، وهي : فَبِعِزَّتِكَ لم يكن هناك

( 1 ) سورة : الأعراف ، الآيتان : 16 ، 17 . ( 2 ) الآيتان : 39 ، 40 . ( 3 ) سورة : ص ، الآية : 82 .