المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ٧٢

سوره آل عمران

آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف

7 / وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ / تام [ 1 ] محل وقف نيست [ 2 ] ( قول تعدادى از علما )

7 / آمَنَّا بِهِ / كافى

7 / كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا / تام

7 / أُولُوا الْأَلْبابِ / تام

8 / بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا / كافى

8 / الْوَهَّابُ / تام

[ 1 ] - بنابر قول كسانى كه مىگويند : « راسخان در علم ، تأويل آيه را نمىدانند » . اين عقيده اكثر اهل علم ، اعم از مفسران ، قاريان و نحويين [ اهل سنت ] است . آنچه در قرائت عبد الله آمده « و يقول الراسخون فى العلم » مؤيد اين نظر است . در اين قول ، « الرَّاسِخُونَ » مبتداى مرفوع و خبر آن « يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ » مىباشد . از طاووس روايت شد كه دربارهء خوارج و آنچه هنگام تلاوت قرآن به آنها مىرسد ، نزد ابن عباس سخن به ميان آمد ، گفت : « به محكم قرآن ايمان مىآورند و در نزد متشابهش هلاك مىشوند و خواند « و ما يعلم تأويله الا الله و يقول الراسخون فى العلم آمنا به » . [ 2 ] - زيرا « الرَّاسِخُونَ » عطف بر لفظ جلاله « اللَّهُ » است . از مجاهد در عبارت « وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ » روايت شده است : « الراسخون فى العلم يعلمون تأويله و يقولون آمنا به » .