المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ٣٨

سوره بقره

آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف

96 / بِما يَعْمَلُونَ / تام

97 / لِلْمُؤْمِنِينَ / كافى

98 / لِلْكافِرِينَ / كافى

99 / إِلَّا الْفاسِقُونَ / كافى

100 / لا يُؤْمِنُونَ / كافى

101 / لا يَعْلَمُونَ / كافى

102 / عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ / احسن نسبت به موضع بعد

102 / وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ / حسن تام ( قول نافع و احمد بن جعفر دينورى )

102 / وَ لكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا / احسن نسبت به موضع قبل

102 / يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ / محل وقف نيست [ 1 ] كافى [ 2 ]

102 / بِبابِلَ / محل وقف نيست [ 3 ] تام ( قول نافع )

[ 1 ] - درصورتىكه « ما » در عبارت بعد به معناى « الذى » در نظر گرفته شود و در اين حالت يا بر « وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ » عطف مىشود يا بر كلمه « السِّحْرَ » در عبارت « يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ » ؛ بنابراين ، عبارت فوق با عبارت بعد ، از هم جدا مىشوند . [ 2 ] - چنانچه « ما » در عبارت بعد ، نفى باشد هرچند اين نظر ، دقيق نيست . [ 3 ] - زيرا دو اسم « هارُوتَ » و « مارُوتَ » بدل از « الْمَلَكَيْنِ » است .