المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ٧

گفتار سوم : توضيح وقف تام

و برخى اين تقسيم را رد كرده و گفته‌اند : وقف بر سه قسم است :

1 - مختار كه وقف تام است .

2 - جايز كه كافى بوده ولى مانند تام نيست .

3 - قبيح كه نه تام است و نه كافى .

عده‌اى نيز معتقدند كه وقف بر دو قسم است :

1 - تام

2 - قبيح

و نوع ديگرى ندارد .

قول اول نزد من صحيح‌تر است و من به آن معتقدم ؛ زيرا گاهى قارى در آياتى كه مطلب يا داستان طولانى است و عبارتها به يكديگر تعلق دارند ، در جايى كه نه تام باشد و نه كافى ، نفسش تمام مىشود . در آن صورت بر روى عبارتى كه معنايش ، مناسب و مفهوم باشد وقف مىكند . اين موضوع ، چه در سنت [ نبوى صلّى اللّه عليه و سلم ] و چه در زبان عربى [ و هر زبان ديگرى ] بدون اشكال است .

احمد بن موسى قوّاس مىگويد : « هرگاه كه نفس قطع مىشود ، وقف مىكنيم . »

من اين اقسام چهارگانه را دسته‌دسته توضيح داده ، اصول آن را شرح مىدهم ، فروعش را روشن مىسازم و از هر قسم به شكل ساده و آسان مثال مىزنم ، براى اينكه حقايق آن دانسته شود و معانى آنها فهميده شود و بر مطالبى كه گفته خواهد شد ، شاهد مثال و دليل از سوره‌ها ذكر خواهم كرد . ان شاء اللّه تعالى .

گفتار سوم : توضيح وقف تام

گفتار سوم : توضيح وقف تام

وقف تام ، وقفى است كه قطع بر آن و شروع از بعدش خوبست ، زيرا موضوع