المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ٢١٣

سوره يونس

آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف

23 / عَلى أَنْفُسِكُمْ / محل وقف نيست [ 1 ] كافى [ 2 ] [ اختلاف قرائت ]

23 / مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا / كافى

24 / فَاخْتَلَطَ بِهِ / محل وقف نيست [ 3 ] تام [ 4 ] ( ابو يعقوب ازرق )

[ 1 ] - بنابر قرائت معروف [ كه در بين راويان قراء عشره فقط از حفص از عاصم نقل شده است ] در كلمه « مَتاعَ » دو وجه وجود دارد كه بنابر هر دو وجه ، نمىتوان بر « أَنْفُسِكُمْ » وقف كرد . الف ) تقدير عبارت ، « يبغون متاع الحياة الدنيا » مىباشد كه دراين‌صورت ، كلمه « مَتاعَ » ، مفعول « بَغْيُكُمْ » خواهد بود . ب ) اگر تقدير عبارت مثل حالت قبل باشد و مصدرى كه « بَغْيُكُمْ » بر آن دلالت دارد ، عمل فعلى انجام شده باشد كه باز هم از قبل جدا نمىشود . همچنين بنابر قرائت تمام راويان قراء عشره غير از حفص از عاصم - به‌صورت « مَتاعَ » - چنانچه ، « بَغْيُكُمْ » مبتدا و خبر آن « مَتاعَ » باشد ، وقف بر « أَنْفُسِكُمْ » صورت نمىگيرد . [ 2 ] - بنابر قرائت « مَتاعَ » ، چنانچه « بَغْيُكُمْ » مبتدا و « عَلى أَنْفُسِكُمْ » خبر آن باشد ، « مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا » جمله جديدى خواهد بود . [ 3 ] - زيرا معنى اين است كه « به وسيله آن باران ، انواع رستنىها كه بعضى از آنها با بقيه مختلط هستند مىرويند » . [ 4 ] - سخن ابو يعقوب ازرق هيچ توجيهى ندارد .