المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ١٢٨

سوره مائده

آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف

45 / وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ / محل وقف نيست [ 1 ] كافى [ 2 ] [ اختلاف قرائت ]

45 / فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ / كافى

45 / الظَّالِمُونَ / تام

46 / لِلْمُتَّقِينَ / كافى [ 3 ] حسن [ 4 ]

47 / بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ / كافى

[ 1 ] - زيرا « وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ » عطف بر آن است . [ 2 ] - درصورتىكه بنابر قرائت ابن كثير ، ابو جعفر ، ابو عمرو و ابن عامر آيه به صورت « وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ . . . وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ » خوانده شود ، شروع از « وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ » خواهد بود ، زيرا « أَنَّ » در « الْجُرُوحَ » عمل نمىكند . [ 3 ] - بنابر قرائت « وَ لْيَحْكُمْ » در آيه بعد ، زيرا امر جديدى از سوى خداوند مىباشد . [ 4 ] - بنابر قرائت حمزه در آيه بعد « وَ لْيَحْكُمْ » كه لام به معناى « لكى » است و به « وَ آتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ » تعلق دارد و تقدير آن « كى يحكم اهله بما فيه من حكم الله » مىباشد . همچنين گفته شده است كه تقدير « وَ لْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ » يا « انزلناه عليهم » مىباشد ، نمىتوان از آيه بعد آغاز نمود ؛ البته ابتدا از آيه بعد به جهت اينكه « لْيَحْكُمْ » به فعل محذوفى تعلق دارد ، حسن نيز مىتواند باشد زيرا « أَنْزَلَ » به فعل محذوف دلالت دارد .