تاريخ القرآن — الصفحة ١٠٩

الفصل الرابع قراءات القرآن

5 - علي بن حمزة الكسائي ، كوفي من السبعة .

6 - خلف بن هشام ، كوفي ، وليس من السبعة وله اختيار .

7 - أبو عمرو بن العلاء ، بصري من السبعة .

8 - يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، بصري وليس من السبعة .

9 - أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني بصري ، وليس من السبعة .

10 - عبد اللّه بن عامر ، شامي من السبعة « 1 » .

فالطبرسي عدّ من القراء السبعة ؛ عبد اللّه بن كثير ، وعاصم ، وحمزة بن حبيب ، والكسائي ، وأبو عمرو بن العلاء ، وعبد اللّه بن عامر ، بينما أسقط نافع بن عبد الرحمن ، قارئ أهل المدينة .

وعدّ من غيرهم : يزيد بن القعقاع ، وخلف بن هشام ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وسهل بن محمد السجستاني .

فعدة القراء المشهورين عنده عشرة . وقد عقب على تعيينه لهؤلاء بما يلي :

« وإنما اجتمع الناس على قراءة هؤلاء واقتدوا بهم فيها لسببين :

أحدهما : أنهم تجردوا لقراءة القرآن ، واشتدت بذلك عنايتهم مع كثرة علمهم . ومن كان قبلهم أو في أزمتهم ممن نسب إليه القراءة من العلماء ، وعدت قراءتهم في الشواذ ، لم يتجرد لذلك تجردهم ، وكان الغالب على أولئك الفقه والحديث أو غير ذلك من العلوم .

والآخر : أن قراءتهم وجدت مسندة لفظا أو سماعا حرفا حرفا من أول القرآن إلى آخره مع ما عرف من فضائلهم ، وكثرة علمهم بوجوه القرآن » « 2 » .

والحق أن القراء الذين ذكرت قراءتهم فيما ألف من كتب القراءات

( 1 ) ظ : الطبرسي ، مجمع البيان : 1 / 11 وما بعدها . ( 2 ) المصدر نفسه : 1 / 12 .