إبصار العين في أنصار الحسين ( ع ) — الصفحة ٨٩

عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب ( رضوان الله عليهم )

قال الشاعر :

أقول لها وقد طارت شعاعا * من الأبطال ويحك لا تراعي

فالمعنى في الرجز أن النفس استقرت بعد ما تفرقت ، ويمضى في جملة من

الكتب شعاع الشمس وهو غلط وتصحيف ، صحفه من لم يفهم شعاع النفس فرأى

أن الشعاع بالشمس أليق .

( القلة ) : بالضم إناء للماء كالكوز الصغير .

( إيه ) : بكسر الهمزة والهاء تنون ولا تنون فإن نونت الهاء كانت كلمة استنطاق

وإن سكنت الهاء كانت كلمة استكفاف ، فمعنى الأولى تكلم ومعنى الثانية اسكت .

( لؤم الغلبة ) : إذا غلب اللئيم تبجح وظهر عليه التجبر ، وإذا غلب الكريم استحيى

وصغرت له همته ما فعل ، فلؤم الغلبة التبجح والاستعلاء وكرمها التصاغر

والاستحياء .

( مسلم ) : الأول اسم فاعل من أسلمه إلى الشئ بمعنى أعطاه إياه وخذله ، والثاني

العلم المترجم ، والثالث اسم فاعل من أسلم خلاف كفر .

( الأرباع ) : أرباع الكوفة وهي المدينة وكندة ومذحج وتميم ، وتدخل ربيعة مع

كندة ، وأسد مع مذحج ، وهمدان مع تيمم ، وتنضم غيرهم إليهم في الجميع ، يقال :

أرباع الكوفة وأخماس البصرة ، وقد تقدم ذلك .

عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب ( رضوان الله عليهم )

أمه رقية بنت أمير المؤمنين ، وأمها الصهباء أم حبيب بنت عباد بن ربيعة بن

يحيى العبد بن علقمة التغلبية . قيل : بيعت لأمير المؤمنين من سبي اليمامة ( 1 ) ، وقيل :

( 1 ) قال ابن منظور : وهي الصقع المعروف شرقي الحجاز . . . راجع لسان العرب : 15 / 45 ، مراصد الاطلاع : 3 / 1483 .