إبصار العين في أنصار الحسين ( ع ) — الصفحة ٣٤

الفاتحة

عذت بربي وربكم أن ترجمون ، أعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم

الحساب " .

ثم أناخ راحلته فعقلها عقبة بن سمعان وزحف القوم إليه وجالت خيولهم ، فدعا

بفرس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المرتجز وعمامته ودرعه وسيفه ، فركب الفرس ولبس الآثار

ووقف قبالة القوم ، فاستنصتهم فأبوا عليه ، ثم تلاوموا فنصتوا ، فخطبهم : حمد الله

وأثنى عليه ، واستنشدهم عن نفسه الكريمة وما قال فيها جده رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعن

فرس رسول الله ودرعه وعمامته وسيفه ، فأجابوه بالتصديق ، فسألهم لم يقتلونه ؟

فأجابوه لطاعة أميرهم . فخطبهم ثانيا وقال : " تبا لكم أيتها الجماعة وترحا ، أحين

استصرختمونا والهين فأصرخناكم موجفين سللتم علينا سيفا لنا في أيمانكم ،

وحششتم ( 1 ) علينا نارا اقتدحناها على عدونا وعدوكم ؟ فأصبحتم البا لأعدائكم

على أوليائكم بغير عدل أفشوه فيكم ، ولا أمل أصبح لكم فيهم ، فهلا لكم الويلات

تركتمونا والسيف مشيم والجأش طامن والرأي لم يستحصف ، ولكن أسرعتم إليها

كطيرة الدباء وتداعيتم إليها كتهافت الفراش ، فسحقا لكم يا عبيد الأمة ، وشذاذ

الأحزاب ، ونبذة الكتاب ، ومحرفي الكلم ، وعصبة الإثم ونفثة الشيطان ، ومطفئ

السنن ، ويحكم أهؤلاء تعضدون ، وعنا تتخاذلون ؟ ! أجل والله ، غدر فيكم قديم

وشجت عليه أصولكم ، وتآزرت عليه فروعكم ، فكنتم أخبث ثمر ، شجى للناظر

وأكلة للغاصب ، ألا وإن الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة والذلة ،

وهيهات منا الذلة ، يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون ، وحجور طابت وطهرت ،

وأنوف حمية ، ونفوس أبية ، من أن نؤثر طاعة اللئام ، على مصارع الكرام ، ألا وإني

زاحف بهذه الأسرة على قلة العدد وخذلان الناصر ! ثم أنشد أبيات فروة بن مسيك

( 1 ) قال الجوهري : حششت النار أحشها حشا : أوقدتها . راجع الصحاح : 3 / 1001 .