الواضح في علوم القرآن — الصفحة ٣٠٠

4 - الإعجاز والبلاغة :

2 - وهي قصة من قصص القرآن

2 - وهي قصة من قصص القرآن

التي أورد فيها أخبارا واقعية من أحوال الماضين للاعتبار بها ، وإثبات صدق محمد صلّى اللّه عليه وسلّم فيما أخبر به عن ربّه ، والهداية إلى اللّه تعالى ، وقد عرض القرآن قصة أصحاب الفيل عرضا موجزا ، ولكنّه كاف في تصوير الحادثة من أولها إلى منتهاها ، مع الاحتفاظ بالنظم البياني المعجز ، وتحقّق مواصفات القصة الفنية : من المطلع المشوّق ، إلى التفصيل في طريقة إهلاك أصحاب الفيل ، وختمها بتدميرهم عن آخرهم .

3 - القراءات في السورة :

3 - القراءات في السورة :

1 - عَلَيْهِمْ [ الفيل : 3 ] .

- قرأ حمزة ويعقوب ، ووافقهما الأعمش ( عليهم ) .

- وقرأ الباقون ( عليهم ) .

2 - تَرْمِيهِمْ [ الفيل : 4 ] .

- قرأ يعقوب ( ترميهم ) .

- قرأ الباقون ( ترميهم ) .

4 - الإعجاز والبلاغة :

4 - الإعجاز والبلاغة :

الإعجاز ظاهر في نظم الآيات ، وفي توافق فواصلها في الحرف الأخير ، حرف ل ، وفيها من البلاغة :

أ - أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ . . الاستفهام تقريري . وفيه تعجب .

ب - فَعَلَ رَبُّكَ إشادة بقدرة اللّه تعالى ، وكاف الخطاب في رَبُّكَ تشريف للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم .

ج - فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ فيه تشبيه مرسل ، إذ ذكرت الأداة ، وحذف وجه الشبه .